百年风雨梦
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解：“师父，我这是好意，担心给您惹来麻烦。”
“不！你我志向不同，我早有察觉，今日你既然说出这等话来你我师徒情义已绝，你另请高明吧！”言罢转身不再理他。众人见师父动怒都不知如何是好，一个猎户悄悄对那人说：“快出去吧，别再多嘴多舌惹师父生气了。”那人只得从地上爬起来，跚跚离去。
这人原是邻庄的一个猎户，酷爱舞枪弄棒，名叫丁长占，年约二十二、三岁；黄焦焦窄脸，三角眼，薄嘴唇，小元宝耳朵，平时学会一些花拳绣腿，因为长得矮小精干，所以身法、手法，步法灵活敏捷。他依仗会些拳脚，经常以大压小，持强凌弱，乡里们敢怒不敢言，对他敬鬼神而远之，送给他一个绰号，叫黄面狼。
前三年，冯三宝拟收录十名弟子，便从本庄爱好武术的青年猎户中，择优选取。当时，丁长占慕冯三宝威名，也登门欲拜纳门下。冯三宝耳闻他平时举止不端，再三婉然谢绝，但他苦苦哀求，跪下不走，声泪俱下，发誓一定遵守师训，割弃旧习，崇尚武德，替武林争气。冯三宝感他诚心，便答应收留下来。
此时，冯三宝从激动中慢慢平静下来，长吁口气，向后一转脸：“婉贞！”红衣女子闻声从他背后绕过桌案，走到面前。
“你来练练天罡桩。”冯三宝用手一指花园的右侧说：“我常讲居安思危，富不忘国，在练中就要有练为实战的的念头。这样才能遵循要领，演练得手疾、眼明、身灵、法妙、步轻、精盛、神聚、气足、力壮，进而达到‘轻若风中絮，重如千钧钢’的高超境界，你明白吗？”
婉贞点点头，向指处一瞥，转身款步来到天罡桩前。但见埋在地下的天罡桩，乃从左至右分为十二行，每行前、中后竖插三桩，共计三十六桩，取三十六天罡之意。桩高七尺粗三寸，桩木间距约三尺有余。抬头望去，象一排排削去繁茂枝叶的光秃秃矮林，密密麻麻排列在一起。
这种天罡桩是从古代魏晋时期的“七盘鼓”演变而成。“七盘鼓”是一项当时畅行的百戏技艺，如同杂技表演，颇受人们欢迎。表演者在七个有一定距离的竖起的盘鼓上，随着器乐的伴奏，做各种跳来跳去、忽上忽下的舞蹈动作。唐代以来，便逐步繁衍成以“桩”代鼓了。时至今日，在武林技艺演练中，均按各种图型竖桩，演练者可在桩上打拳，舞剑、耍棍等、除天罡桩外，还有梅花桩、七星桩、八卦桩、九宫桩等。
婉贞这时在桩前神态从容，沉着自若。先舒展开身手，简要作了翻腕，拧肘，活肩，迭腰，击掌，抖拳，抓握等准备动作后，只见她稍一弓腰屈膝，便嗖地一声，轻轻纵身跳上了术桩。
首先，她每步一桩向前跳跃，沿木桩外缘由慢渐快地跑动，当速度达到健步如梭时，犹如在平地上跨步奔驰一般，步步踏在桩顶上。
接着她的脚步嘎然而止，叠腰向后跃起，翻出一迭连串的鸡子翻身，象一团眩目耀眼的火球，在木桩上环绕滚动，双掌，双脚合拢，极精确地落在木桩顶端，场边众人不断响起震耳的喝采声。
突然，她一个跟头翻起丈余高，向中心木桩如云絮飘然降下，落在桩顶上。这是一个右脚直立桩顶，左腿提膝腹前弯曲，右臂向后翻手，左臂向前翻掌的仙鹤独立式。停在桩上，恰如钢针入木三分，纹丝不动。只见她招式又一变，纵身跳到其它桩顶，双掌直扎；前掌直扎腰平，后掌屈时芷肘芷腹，坐胯拧腰，腰如轴立，状如大蟒悬空探壁之式；随之又跳到舄一桩顶，前掌屈伸眼平，后掌曲肘头上，坐胯拧腰，腰如轴立，状如怪狮托形抱球之式，这是狮形阴阳斜抱掌。继而又纵身跳到又一桩顶，前掌伸出屈肘向上，后掌屈肘右肋胸旁，坐胯拧腰，腰如轴立，状如恶虎机警扑食之式，这是虎形子母鸳鸯竖掌。
如此，一纵一跳，一起一落，掌式变幻莫测，身法轻巧矫健。真是一招招劈、刺、撩、挑均洒洒脱脱、飘飘荡荡；一式式盖、扎、点、撞均刚柔并举，气贯全身。
又见她五趾抓桩，脚步越纵越快，身躯愈动愈灵。一会如大蟒急行穿林，怪狮昂头摆颈；一会似饿虎飞身扑食，黑熊扭臂反背；一会若白蛇直立吐芯，野马扬蹄惊走；一会象猿猴垂臂寻物，大鹏盘旋飞落。还连续的起落扣摆，穿闪扑拦的动作，真是轻如飞燕，敏如猿猴，使人看穆眼花缭乱，目不暇接，场外频频响起啧啧赞叹声。
这是一套阴阳八卦掌，分八形、即蟒、狮、虎、熊、蛇、马、猴、鹏。是明朝四川峨嵋山一带的碧云和静云两位道人所首创。明代嘉庆年间先传给仙子道人田豪杰，以后医保守不传外人，只传本族，故成丁闭门之术。至清代道光初年，由田姓第七代八卦掌谣传人武林名家田海江，亲自传给了少年时便跋涉名山大江，寻师学艺的冯三宝。
此时，婉贞从半空中翩翩落下，用一个干净利落的擎天一柱香收式，如一尊雕像笔直立在桩顶之上。当掌声、喝采声再次响起时，忽然空中传来一阵飞禽咿呀咿呀呜叫声。她抬头一看，见一排大雁从上面飞过，便右手向腰侧一探，摸出两物猛向上甩去，只见两道银光如出弦的箭矢，流星般飞出，两只大雁一声哀鸣，扑簌簌地直落下来。运用暗器，一发而中的惊人技艺，使在场众人看得瞠目结舌，喝采声还未出口，就见她飞身向桩外
“不！你我志向不同，我早有察觉，今日你既然说出这等话来你我师徒情义已绝，你另请高明吧！”言罢转身不再理他。众人见师父动怒都不知如何是好，一个猎户悄悄对那人说：“快出去吧，别再多嘴多舌惹师父生气了。”那人只得从地上爬起来，跚跚离去。
这人原是邻庄的一个猎户，酷爱舞枪弄棒，名叫丁长占，年约二十二、三岁；黄焦焦窄脸，三角眼，薄嘴唇，小元宝耳朵，平时学会一些花拳绣腿，因为长得矮小精干，所以身法、手法，步法灵活敏捷。他依仗会些拳脚，经常以大压小，持强凌弱，乡里们敢怒不敢言，对他敬鬼神而远之，送给他一个绰号，叫黄面狼。
前三年，冯三宝拟收录十名弟子，便从本庄爱好武术的青年猎户中，择优选取。当时，丁长占慕冯三宝威名，也登门欲拜纳门下。冯三宝耳闻他平时举止不端，再三婉然谢绝，但他苦苦哀求，跪下不走，声泪俱下，发誓一定遵守师训，割弃旧习，崇尚武德，替武林争气。冯三宝感他诚心，便答应收留下来。
此时，冯三宝从激动中慢慢平静下来，长吁口气，向后一转脸：“婉贞！”红衣女子闻声从他背后绕过桌案，走到面前。
“你来练练天罡桩。”冯三宝用手一指花园的右侧说：“我常讲居安思危，富不忘国，在练中就要有练为实战的的念头。这样才能遵循要领，演练得手疾、眼明、身灵、法妙、步轻、精盛、神聚、气足、力壮，进而达到‘轻若风中絮，重如千钧钢’的高超境界，你明白吗？”
婉贞点点头，向指处一瞥，转身款步来到天罡桩前。但见埋在地下的天罡桩，乃从左至右分为十二行，每行前、中后竖插三桩，共计三十六桩，取三十六天罡之意。桩高七尺粗三寸，桩木间距约三尺有余。抬头望去，象一排排削去繁茂枝叶的光秃秃矮林，密密麻麻排列在一起。
这种天罡桩是从古代魏晋时期的“七盘鼓”演变而成。“七盘鼓”是一项当时畅行的百戏技艺，如同杂技表演，颇受人们欢迎。表演者在七个有一定距离的竖起的盘鼓上，随着器乐的伴奏，做各种跳来跳去、忽上忽下的舞蹈动作。唐代以来，便逐步繁衍成以“桩”代鼓了。时至今日，在武林技艺演练中，均按各种图型竖桩，演练者可在桩上打拳，舞剑、耍棍等、除天罡桩外，还有梅花桩、七星桩、八卦桩、九宫桩等。
婉贞这时在桩前神态从容，沉着自若。先舒展开身手，简要作了翻腕，拧肘，活肩，迭腰，击掌，抖拳，抓握等准备动作后，只见她稍一弓腰屈膝，便嗖地一声，轻轻纵身跳上了术桩。
首先，她每步一桩向前跳跃，沿木桩外缘由慢渐快地跑动，当速度达到健步如梭时，犹如在平地上跨步奔驰一般，步步踏在桩顶上。
接着她的脚步嘎然而止，叠腰向后跃起，翻出一迭连串的鸡子翻身，象一团眩目耀眼的火球，在木桩上环绕滚动，双掌，双脚合拢，极精确地落在木桩顶端，场边众人不断响起震耳的喝采声。
突然，她一个跟头翻起丈余高，向中心木桩如云絮飘然降下，落在桩顶上。这是一个右脚直立桩顶，左腿提膝腹前弯曲，右臂向后翻手，左臂向前翻掌的仙鹤独立式。停在桩上，恰如钢针入木三分，纹丝不动。只见她招式又一变，纵身跳到其它桩顶，双掌直扎；前掌直扎腰平，后掌屈时芷肘芷腹，坐胯拧腰，腰如轴立，状如大蟒悬空探壁之式；随之又跳到舄一桩顶，前掌屈伸眼平，后掌曲肘头上，坐胯拧腰，腰如轴立，状如怪狮托形抱球之式，这是狮形阴阳斜抱掌。继而又纵身跳到又一桩顶，前掌伸出屈肘向上，后掌屈肘右肋胸旁，坐胯拧腰，腰如轴立，状如恶虎机警扑食之式，这是虎形子母鸳鸯竖掌。
如此，一纵一跳，一起一落，掌式变幻莫测，身法轻巧矫健。真是一招招劈、刺、撩、挑均洒洒脱脱、飘飘荡荡；一式式盖、扎、点、撞均刚柔并举，气贯全身。
又见她五趾抓桩，脚步越纵越快，身躯愈动愈灵。一会如大蟒急行穿林，怪狮昂头摆颈；一会似饿虎飞身扑食，黑熊扭臂反背；一会若白蛇直立吐芯，野马扬蹄惊走；一会象猿猴垂臂寻物，大鹏盘旋飞落。还连续的起落扣摆，穿闪扑拦的动作，真是轻如飞燕，敏如猿猴，使人看穆眼花缭乱，目不暇接，场外频频响起啧啧赞叹声。
这是一套阴阳八卦掌，分八形、即蟒、狮、虎、熊、蛇、马、猴、鹏。是明朝四川峨嵋山一带的碧云和静云两位道人所首创。明代嘉庆年间先传给仙子道人田豪杰，以后医保守不传外人，只传本族，故成丁闭门之术。至清代道光初年，由田姓第七代八卦掌谣传人武林名家田海江，亲自传给了少年时便跋涉名山大江，寻师学艺的冯三宝。
此时，婉贞从半空中翩翩落下，用一个干净利落的擎天一柱香收式，如一尊雕像笔直立在桩顶之上。当掌声、喝采声再次响起时，忽然空中传来一阵飞禽咿呀咿呀呜叫声。她抬头一看，见一排大雁从上面飞过，便右手向腰侧一探，摸出两物猛向上甩去，只见两道银光如出弦的箭矢，流星般飞出，两只大雁一声哀鸣，扑簌簌地直落下来。运用暗器，一发而中的惊人技艺，使在场众人看得瞠目结舌，喝采声还未出口，就见她飞身向桩外