言咒师
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“那你更应该老老实实告诉我一切，别再玩弄你那些交易心理学之类的东西了。你说出你想要的，我说出我想要的，成交，那皆大欢喜；不成，那我就转身离开你的安乐窝，或许之后会约你女儿去喝杯龙舌兰什么的，不过那也是在你入土之后的事情了，你可以不必在乎。”“你说什么？”姜夜莺刚想发作，却被姜华伸手作势制止了。姜华叹了口气，他已经尝试过了，但毕竟自己的命运是握在对方的手上，这一仗从一开始他就不可能赢。姜华只是想尽力让双方的位置不被拉得太远，事情的流向不完全被对方操控。这一点上他算是成功了，言先生毕竟还算是作出了一些让步，这一点姜华知道，言先生也知道。如果按照言先生以前的做法，姜华现在应该已经像姜夜莺一样，被吓得好像老鼠见到猫一般瑟瑟发抖才对。
恐惧是让人老实合作的第一步，这是言先生信奉的众多准则之一。不过当有些人并不害怕言先生，或者像姜华一样，将自己的恐惧掩盖的很好时，言先生也会适时变通。事实上言先生也挺喜欢姜华这样的人，他知道他可以直接和这样的人说实话，而不需要先唬住他们。因为这类人虽然也会为言先生的提议感到害怕，不过他们的欲望和理智最终会战胜恐惧，并同意他的提议。
姜华深吸一口气，道：“我希望你能帮我找回我失去的一切，正如你三年前帮助顾恩晋一样，我想你明白我的意思。”“和顾恩晋一样么？”言先生喃喃着重复了一遍，手撑下颚，像是想不起这个名字似的蹙紧了眉头，好一会儿后才若有所悟道：“哦，你说的是那个顾恩晋……可以，当然可以，当初我对他的要价是十年，对你，我可以优惠一下，十五年好了！”姜华眉头紧锁，虽说他知道对方要的东西会很奇怪，不过“十年”“十五年”这到底是在说些什么？还有怎么优惠还比原来的“价格”高？姜华现在可说是彻底丈二和尚摸不着头脑了。
在他身旁的姜夜莺也是一样，她只是疑惑地望着言先生，完全不知所以然。
接下来就要进入言先生最讨厌的“解释”环节了，让别人相信他们没见过的事无疑是最麻烦的事，不过想要完成“仪式”又一定要对方理解自己的用意。对于言咒师的这种繁文缛节，言先生向来很感厌烦。不过这也是没办法的事，言先生只能想办法尽量简化这个过程。
“好吧，下面的话，我只说一次。”言先生有些无奈地开始了他的解释，“不过你们相信与否……虽然实际上你们也没有什么不相信的权利，这些话我都只说一次。如果你们相信，那就请你们慎重考虑；如果你们不相信，那也大可以将我当作神棍，反正也不会有什么损失。”姜华和姜夜莺就这样默默地听着，期间他们无数次睁大双眼，张大了嘴巴，难以置信到面面相觑。不过不知是否与言先生的讲述方式有关，他们也并不认为言先生是在开玩笑。
他们只能觉得，这是一个鲜有人知的，传奇故事。
第一卷：山阴咒第二章：言与 寿
“改变它的长短，并不会影响它最终的流向”－－－－－信仰，是一种人们以其为规，为矩而生活的精神准则；同时也是一种“界线”人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”世界各地的人信仰的事物也是千奇百怪。有的人信奉真主、基督，有人的却崇拜妖魔鬼怪：有些地方为牛马等动物摆案供奉，而在另一些地方，人们却将虎豹豺狼敬若神明……
而在这里，我们要说到的这群人，信奉着你绝对想像不到的东西――那就是“语言”这群人，或者说是这一族――信仰通过这群人的血脉传承――的族人相信，“语言”有着属于自己的力量：无论是人们说出的“话语”还是写在纸上的“文字”它们都拥有着比传递信息更强大的力量，只是旁人无法发现而已。
这一族的族人认为，“语言”是一种可以与人的“生命”本身相关联的“力量”他们甚至认为如果有人能够真正的操控“言”之力，此人将超越生死之限，纵横于阴阳之间。
只可惜不知是什么原因，这一族的族人往往短寿，最长寿者也很难安享天命之年，他们留下的血脉也就越来越少。因此，他们的信仰也就更少能为人所知。
不过，只要是认识或了解这一族的人，都敬畏的将这些信仰“言”之力的人称为：言咒师。
知道有关这个族群传言的人少之又少，更别提知道这个族群真相的人了。
事实上，在这一族人人丁逐渐稀落之前，他们已经参透了生死的玄机。
他们认为每个人在出生之前，他们的死期也已经被预定，就好像是每个人的头顶都悬挂着一个倒计时的计时器，当所有数位归零时，就是名为死亡的炸弹在他们头顶“爆炸”的时候。
普通人对于这个时限也有他们的称呼，那就是“阳寿”“言咒师”一族中的一些人拥有“更改”他人“阳寿”的能力。他们能够看到对方的“阳寿”只要征得对方的同意，他们就可以悄无声息地将那些人的计时器向前拨动，快进掉其中的一部分，又或者将其回调，让倒计时多出了一小时甚至一年而不为人知。
生命的流向很奇怪，更改其中一段并不会影响它去向的终点。如果一个人十年后将会因为癌症而死，那么如果将他的阳寿“拿”走五年，他的癌症
恐惧是让人老实合作的第一步，这是言先生信奉的众多准则之一。不过当有些人并不害怕言先生，或者像姜华一样，将自己的恐惧掩盖的很好时，言先生也会适时变通。事实上言先生也挺喜欢姜华这样的人，他知道他可以直接和这样的人说实话，而不需要先唬住他们。因为这类人虽然也会为言先生的提议感到害怕，不过他们的欲望和理智最终会战胜恐惧，并同意他的提议。
姜华深吸一口气，道：“我希望你能帮我找回我失去的一切，正如你三年前帮助顾恩晋一样，我想你明白我的意思。”“和顾恩晋一样么？”言先生喃喃着重复了一遍，手撑下颚，像是想不起这个名字似的蹙紧了眉头，好一会儿后才若有所悟道：“哦，你说的是那个顾恩晋……可以，当然可以，当初我对他的要价是十年，对你，我可以优惠一下，十五年好了！”姜华眉头紧锁，虽说他知道对方要的东西会很奇怪，不过“十年”“十五年”这到底是在说些什么？还有怎么优惠还比原来的“价格”高？姜华现在可说是彻底丈二和尚摸不着头脑了。
在他身旁的姜夜莺也是一样，她只是疑惑地望着言先生，完全不知所以然。
接下来就要进入言先生最讨厌的“解释”环节了，让别人相信他们没见过的事无疑是最麻烦的事，不过想要完成“仪式”又一定要对方理解自己的用意。对于言咒师的这种繁文缛节，言先生向来很感厌烦。不过这也是没办法的事，言先生只能想办法尽量简化这个过程。
“好吧，下面的话，我只说一次。”言先生有些无奈地开始了他的解释，“不过你们相信与否……虽然实际上你们也没有什么不相信的权利，这些话我都只说一次。如果你们相信，那就请你们慎重考虑；如果你们不相信，那也大可以将我当作神棍，反正也不会有什么损失。”姜华和姜夜莺就这样默默地听着，期间他们无数次睁大双眼，张大了嘴巴，难以置信到面面相觑。不过不知是否与言先生的讲述方式有关，他们也并不认为言先生是在开玩笑。
他们只能觉得，这是一个鲜有人知的，传奇故事。
第一卷：山阴咒第二章：言与 寿
“改变它的长短，并不会影响它最终的流向”－－－－－信仰，是一种人们以其为规，为矩而生活的精神准则；同时也是一种“界线”人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”世界各地的人信仰的事物也是千奇百怪。有的人信奉真主、基督，有人的却崇拜妖魔鬼怪：有些地方为牛马等动物摆案供奉，而在另一些地方，人们却将虎豹豺狼敬若神明……
而在这里，我们要说到的这群人，信奉着你绝对想像不到的东西――那就是“语言”这群人，或者说是这一族――信仰通过这群人的血脉传承――的族人相信，“语言”有着属于自己的力量：无论是人们说出的“话语”还是写在纸上的“文字”它们都拥有着比传递信息更强大的力量，只是旁人无法发现而已。
这一族的族人认为，“语言”是一种可以与人的“生命”本身相关联的“力量”他们甚至认为如果有人能够真正的操控“言”之力，此人将超越生死之限，纵横于阴阳之间。
只可惜不知是什么原因，这一族的族人往往短寿，最长寿者也很难安享天命之年，他们留下的血脉也就越来越少。因此，他们的信仰也就更少能为人所知。
不过，只要是认识或了解这一族的人，都敬畏的将这些信仰“言”之力的人称为：言咒师。
知道有关这个族群传言的人少之又少，更别提知道这个族群真相的人了。
事实上，在这一族人人丁逐渐稀落之前，他们已经参透了生死的玄机。
他们认为每个人在出生之前，他们的死期也已经被预定，就好像是每个人的头顶都悬挂着一个倒计时的计时器，当所有数位归零时，就是名为死亡的炸弹在他们头顶“爆炸”的时候。
普通人对于这个时限也有他们的称呼，那就是“阳寿”“言咒师”一族中的一些人拥有“更改”他人“阳寿”的能力。他们能够看到对方的“阳寿”只要征得对方的同意，他们就可以悄无声息地将那些人的计时器向前拨动，快进掉其中的一部分，又或者将其回调，让倒计时多出了一小时甚至一年而不为人知。
生命的流向很奇怪，更改其中一段并不会影响它去向的终点。如果一个人十年后将会因为癌症而死，那么如果将他的阳寿“拿”走五年，他的癌症