都市天蛇
分类: qsxs
面也有十几米高度。
更糟糕的是，从这里跳下去下面根本不是河水，而是河岸边上的步行道。
不远处的高寒来不及多想，看到女孩朝桥边冲去，他猛然发力，一下子窜了出去，在女孩跃出桥面时赶到桥边，探出半个身体，努力伸长手臂，正好一把抓住了女孩的脚腕。
可是，女孩跃出桥面的冲力太猛，高寒奔过来的速度也太急，两者惯性相加，高寒这一抓，不但没拉住女孩，自己也被女孩拖得飞出桥栏。
人飞出桥栏，高寒反手一抓，抓了个空，他不甘心的伸出脚去勾，脚尖倒是碰到了桥栏，可这点接触面积完全没法使上力气。
眼看两人就要一起向下坠落。
千钧一发之时，高寒在半空猛然发力扭转身躯，借着旋转的力量，抓着女孩的脚腕把这女孩抡起，奋力向后抛出。
两人交换了位置，女孩被扔回到桥面上，可高寒却回不去了。
“高寒――！”李恒惊急的声音传来，
高寒朝桥上望去，这一刻，时间好像变慢了――高寒望着冲到桥边，徒劳伸长手臂的李恒；也看到了一头撞在隔离栏上，惊惶失措的白衣女子；还看到在半空中手舞足蹈，惊叫着飞回桥面的连衣裙女孩。
自己这样，也算是因见义勇为而死吧？――高寒的脑海中蹦出这样一个念头。
父母会不会难过呢？应该会难过，但不至于非常难过吧，毕竟自己是一个练废的大号。
同学们会不会说自己冒傻气？学校会不会给自己开追悼会？王腾老师会不会在追悼会上说‘高寒同学成绩优秀、助人为乐’？
助人为乐倒也算了――毕竟自己救人而死，怎么也算是助人为乐了但成绩优秀自己真谈不上。
从小老师和家长都教我们做人要诚实，可长大后，社会教会我们，什么时候说什么话才是成熟的表现。
总是不看场合乱说大实话的孩子，迟早要被社会打死。
如果是老师给自己致悼词，会不会说谎？
人死有重于泰山、轻于鸿毛。
自己的结局算是重于泰山了吧？对于自己这样的人来说，有这样的人生结局，也算不错了。
高寒人在半空，开始朝下坠落，心中无数稀奇古怪的念头走马灯一般转来转去，最终只剩下一个念头。
――结局个屁，老子还可以抢救一下！
第3章 天蛇行空
高寒身体沉沉坠落，可与向下坠落的身体相反，强烈的求生欲望如同熊熊烈焰焚天而起。
求生欲望是人类最本源的欲望，没有之一。
面临绝境，人类的反应通常可以分为两种：
一种人干脆认命等待死亡降临，时间充裕的还会抽根烟，有一种生死看淡的洒脱。
另一种人则是暴虎冯河，决不放弃任何求生希望，他们会在绝境中爆发出所有潜能行生死一搏，靠自己撕开一条生路。
这两种反应都是人类的正常反应，是老祖宗篆刻在基因层次的生存经验。
它们来自于原始时代，人类面对猛兽，仗之保命的主要选择――装死和反扑。
这两种选择其实并无高下之分，论起存活概率来说，装死活下来的概率可能还要更高一点。
不过，真正令人类走上水蓝星生物圈巅峰的，却是暴虎冯河、向猛兽发起决死一搏的后一种人。
只有具备与猛兽正面搏杀的勇气，原始人类才拥有猎杀猛兽的可能――如果原始人类真的把猛兽当做不可抵挡的天敌，当做神来崇拜，那永远只会想着如何逃避，不会朝捕杀猛兽的方向思索。
在某些宗教中，宣扬神明高高在上不可质疑，凡是宗教信徒遵守两条基本原则：
1、神是正确的，所以神的人间代表也绝对正确。
2、如果神的人间代表不干人事，信徒们参照第一条执行。
这种思想钢印禁锢人类发展，在玄鸟大陆上带来了漫长的黑暗时代，而同样的事情，在黄钟大陆上，云天帝国的人们干得就漂亮多了。
十日临空使得大地干旱民不聊生，那我们就射落九日！
洪水滔滔形成灭世之灾，那我们就前仆后继，治理水患。
在东方的云天帝国，天大地大人亦大，天地人并称三才。
人乃三才之一，连天地的位格都不能居于人之上，何况神明？
受这种教育长大的高寒，在任何情况下都绝不放弃的意志，激发了奇迹。
从高寒身体每个角落，都有生命的火花迸发而起。
这星星点点的生命火花，在一瞬间就汇聚成燎原之势，让高寒几乎燃烧起来；
接着，这惊人生命能量顺着脊柱冲入高寒的大脑，余势不歇，直接冲开头顶百汇大穴，冲出顶门，勾连到某种不可测度的神秘。
在这一瞬间，高寒的感知力提升到一个令自己都难以置信的地步，他觉得好像有一部分精神脱离自己肉体向上飞起、化为一个冷漠的独立意志，从上方俯视着自己。
这种感觉是高寒从未有过的，仿佛自己的精神被一分为二似的。
一个自己正在半空中努力做出种种动作，要在落地前调整好落地姿态，争取那万分之一可能性。
而另一个自己则高高在上，毫无感情俯视着挣扎求存的自己。
同一个人，怎么可能有两种视角？
而且，在半空中努力挣扎的那个自己也就罢了，这个居高临下
更糟糕的是，从这里跳下去下面根本不是河水，而是河岸边上的步行道。
不远处的高寒来不及多想，看到女孩朝桥边冲去，他猛然发力，一下子窜了出去，在女孩跃出桥面时赶到桥边，探出半个身体，努力伸长手臂，正好一把抓住了女孩的脚腕。
可是，女孩跃出桥面的冲力太猛，高寒奔过来的速度也太急，两者惯性相加，高寒这一抓，不但没拉住女孩，自己也被女孩拖得飞出桥栏。
人飞出桥栏，高寒反手一抓，抓了个空，他不甘心的伸出脚去勾，脚尖倒是碰到了桥栏，可这点接触面积完全没法使上力气。
眼看两人就要一起向下坠落。
千钧一发之时，高寒在半空猛然发力扭转身躯，借着旋转的力量，抓着女孩的脚腕把这女孩抡起，奋力向后抛出。
两人交换了位置，女孩被扔回到桥面上，可高寒却回不去了。
“高寒――！”李恒惊急的声音传来，
高寒朝桥上望去，这一刻，时间好像变慢了――高寒望着冲到桥边，徒劳伸长手臂的李恒；也看到了一头撞在隔离栏上，惊惶失措的白衣女子；还看到在半空中手舞足蹈，惊叫着飞回桥面的连衣裙女孩。
自己这样，也算是因见义勇为而死吧？――高寒的脑海中蹦出这样一个念头。
父母会不会难过呢？应该会难过，但不至于非常难过吧，毕竟自己是一个练废的大号。
同学们会不会说自己冒傻气？学校会不会给自己开追悼会？王腾老师会不会在追悼会上说‘高寒同学成绩优秀、助人为乐’？
助人为乐倒也算了――毕竟自己救人而死，怎么也算是助人为乐了但成绩优秀自己真谈不上。
从小老师和家长都教我们做人要诚实，可长大后，社会教会我们，什么时候说什么话才是成熟的表现。
总是不看场合乱说大实话的孩子，迟早要被社会打死。
如果是老师给自己致悼词，会不会说谎？
人死有重于泰山、轻于鸿毛。
自己的结局算是重于泰山了吧？对于自己这样的人来说，有这样的人生结局，也算不错了。
高寒人在半空，开始朝下坠落，心中无数稀奇古怪的念头走马灯一般转来转去，最终只剩下一个念头。
――结局个屁，老子还可以抢救一下！
第3章 天蛇行空
高寒身体沉沉坠落，可与向下坠落的身体相反，强烈的求生欲望如同熊熊烈焰焚天而起。
求生欲望是人类最本源的欲望，没有之一。
面临绝境，人类的反应通常可以分为两种：
一种人干脆认命等待死亡降临，时间充裕的还会抽根烟，有一种生死看淡的洒脱。
另一种人则是暴虎冯河，决不放弃任何求生希望，他们会在绝境中爆发出所有潜能行生死一搏，靠自己撕开一条生路。
这两种反应都是人类的正常反应，是老祖宗篆刻在基因层次的生存经验。
它们来自于原始时代，人类面对猛兽，仗之保命的主要选择――装死和反扑。
这两种选择其实并无高下之分，论起存活概率来说，装死活下来的概率可能还要更高一点。
不过，真正令人类走上水蓝星生物圈巅峰的，却是暴虎冯河、向猛兽发起决死一搏的后一种人。
只有具备与猛兽正面搏杀的勇气，原始人类才拥有猎杀猛兽的可能――如果原始人类真的把猛兽当做不可抵挡的天敌，当做神来崇拜，那永远只会想着如何逃避，不会朝捕杀猛兽的方向思索。
在某些宗教中，宣扬神明高高在上不可质疑，凡是宗教信徒遵守两条基本原则：
1、神是正确的，所以神的人间代表也绝对正确。
2、如果神的人间代表不干人事，信徒们参照第一条执行。
这种思想钢印禁锢人类发展，在玄鸟大陆上带来了漫长的黑暗时代，而同样的事情，在黄钟大陆上，云天帝国的人们干得就漂亮多了。
十日临空使得大地干旱民不聊生，那我们就射落九日！
洪水滔滔形成灭世之灾，那我们就前仆后继，治理水患。
在东方的云天帝国，天大地大人亦大，天地人并称三才。
人乃三才之一，连天地的位格都不能居于人之上，何况神明？
受这种教育长大的高寒，在任何情况下都绝不放弃的意志，激发了奇迹。
从高寒身体每个角落，都有生命的火花迸发而起。
这星星点点的生命火花，在一瞬间就汇聚成燎原之势，让高寒几乎燃烧起来；
接着，这惊人生命能量顺着脊柱冲入高寒的大脑，余势不歇，直接冲开头顶百汇大穴，冲出顶门，勾连到某种不可测度的神秘。
在这一瞬间，高寒的感知力提升到一个令自己都难以置信的地步，他觉得好像有一部分精神脱离自己肉体向上飞起、化为一个冷漠的独立意志，从上方俯视着自己。
这种感觉是高寒从未有过的，仿佛自己的精神被一分为二似的。
一个自己正在半空中努力做出种种动作，要在落地前调整好落地姿态，争取那万分之一可能性。
而另一个自己则高高在上，毫无感情俯视着挣扎求存的自己。
同一个人，怎么可能有两种视角？
而且，在半空中努力挣扎的那个自己也就罢了，这个居高临下