《万劫》
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                    门,心里本来就是一团火,此刻犹如火上烧油越烧越烈。先是叫骂,言词之恶毒无以复加,渐渐地升级为砸门砸窗。哐啷哐啷数声,窗玻璃碎裂,只是窗子装着防盗网,也无法闯进去。
当大家骂得口干唇燥,将外面能砸的东西全砸了后,天色将暝,大家无可奈何地离开。没走出几步,都觉得后背发凉,不由地齐齐回头,只见卢家的二楼窗帘已经拉开,卢明华站在窗前居高临下地看着楼下疲惫不堪的小戴家属们。暝色里依稀可见,他的脸上挂着一丝恶毒的冷笑,风中也隐约飘来冷笑声,像风卷过冰面发出的声响。
小戴家属就在这样的注视里,慢慢地离开卢家,走到巷口,一辆卡车发狂地撞了过来。大家纷纷闪躲,倒是无人重伤,但是撞着胳膊扭着腿的不少。逮着司机责骂,那司机也吓得魂不附体,说不知道为什么刚才刹车忽然失灵。
如果是平时,这样的事情多半是大家自认倒霉,然后再庆幸没有被撞个正着,但是今天大家一想到卢明华的诡异,觉得这一撞隐隐有着警告的味道。小戴的亲戚再无向卢明华问罪之心,纷纷向小戴父母告别,如鸟兽散,片刻走的人影不见。
徐海城越听越稀奇,在他所碰到的人当中,卢明华的人生无疑是最诡异的。
注[1]:"劫"是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。在佛教中,宇宙存在的时间、地球存在的时间、生命存在的时间,都是以劫为时间单位的,世界的形成与毁灭也同样以劫为划分。
劫主要分为三种:小劫、中劫、大劫。二十个小劫为一个中劫,四个中劫分别是∶成劫(世界形成期)、住劫(世界壮盛期)、坏劫(世界老死期)、空劫(世界坏灭期),四个中劫为一个大劫。据说地球目前处于住劫的第九小劫的减劫时期。
本文目录中的成劫、住劫、坏劫、空劫,与佛教佛理无关,仅是取其字面意义,意为:形成,壮盛,老死,坏灭。
第二章 成劫之二
警校毕业那晚,无月无星,我与教官喝多了酒,在操场上散步,我问他这个世界最有力量的是什么?他说黑暗,它可以吞噬一切……
(摘自《刑警日记》)
朴医生说完,叹口气走了。他早知道此事常理不能解释,徐海城也帮不上忙,说给他听不过是为了排遣心中郁垒。徐海城稀奇了半刻,暂时将它放下,去拜访朴医生刚才提到的非常了得的霍克博士。
霍克办公室的门虚掩着,泄出一丝灯光,徐海城轻敲一下,听到进来两字后,推门而入。房间不大,灯光也不太明亮,但春水般溶溶曳曳地漫了一室,说不出来的温暖。
霍克正坐在办公桌前看书,抬头着徐海城微微一笑,说:"你来晚了。"说话的口气跟往常一样温和淡定,他与徐海城年岁相仿,举止十分文雅。据说他在美国修得心理学博士,奇#書*網收集整理并在美国当过临床心理学医生,是个货真价实的青年才俊。
一个半月前,徐海城终于被允许离开住了五个多月的医院,但按照上级的要求接受心理康复治疗,霍克就这样子成为他的心理医生。
徐海城在他对面凳子上坐下,顺手将桌子倒着的一个牌子立正,那牌子刻着两个汉字:霍克和一个英文名字:Hawk。"刚才在你们大院门口,碰到一个熟人聊了一会儿。"
"聊些什么?"霍克边说边合拢书本,抽出一个本子翻开,每次碰面,他都是拿出这么一个本子,随意地与徐海城说话,随意地写着。
"心理学博士也相信鬼神巫术?"徐海城想起刚才朴医生的话,忍不住问出口。
霍克诧异地看他一眼,说:"我主修心理学,也修过宗教学,巫术是人类最早的宗教。而巫术中最早产生的是灵魂观念,这是世界性的普通存在,无论中西古今,任何一种文化都有灵魂观念。鬼神作为灵魂的衍生物,本来没有迷信的意思,更多是一种概括,对于神秘力量与事物的概括。"
他说话的神气,不由自主地让徐海城想起了方离,怔了怔,说:"你说话的口气和我一个朋友很像。"
"是方离吧?"霍克微笑。
徐海城怔了怔,说:"有时候你会给我错觉,好像你认得她。"
"你们的陈局长数次提到她。"
徐海城苦笑,"看来他告诉你不少事情。"
"因为你不肯说,所以就由他来告诉我了。前两天他还打过电话,询问你的康复情况,看得出来,他对你很关心。"霍克起身倒了杯水放在他面前。
徐海城轻轻地叹口气,陈琛的厚爱,他如何不知?他伸手握紧桌子上的水杯,手轻轻地抖动着,杯子里的水随之晃动,发出细碎的声响。这只右手曾经为他赢得神枪手的美名,现在只要一用力,就会间歇性地抖动。他再叹口气,放松肘部肌肉,举着杯子到嘴边喝了一口。
霍克不动声色地看着徐海城,说:"我告诉陈局长,你的手一直没有痊愈,虽然有枪伤及神经的原因,但更多是你心理上不愿意它复元。"顿了顿,"你不愿意再回到警队。"
徐海城抬头诧异地看着他,失笑,"怎么可能?当警察可是我从小的梦想,何况这双手除了逮捕嫌犯,还真的什么都不会做。"他边说边凝视着自己的双手,掌心厚厚的一层厚茧,全是练枪磨出的。
他脸色平静,口气也平常,但是眼神中的一丝迷茫还是被霍克捕捉到
                
                
                
                    当大家骂得口干唇燥,将外面能砸的东西全砸了后,天色将暝,大家无可奈何地离开。没走出几步,都觉得后背发凉,不由地齐齐回头,只见卢家的二楼窗帘已经拉开,卢明华站在窗前居高临下地看着楼下疲惫不堪的小戴家属们。暝色里依稀可见,他的脸上挂着一丝恶毒的冷笑,风中也隐约飘来冷笑声,像风卷过冰面发出的声响。
小戴家属就在这样的注视里,慢慢地离开卢家,走到巷口,一辆卡车发狂地撞了过来。大家纷纷闪躲,倒是无人重伤,但是撞着胳膊扭着腿的不少。逮着司机责骂,那司机也吓得魂不附体,说不知道为什么刚才刹车忽然失灵。
如果是平时,这样的事情多半是大家自认倒霉,然后再庆幸没有被撞个正着,但是今天大家一想到卢明华的诡异,觉得这一撞隐隐有着警告的味道。小戴的亲戚再无向卢明华问罪之心,纷纷向小戴父母告别,如鸟兽散,片刻走的人影不见。
徐海城越听越稀奇,在他所碰到的人当中,卢明华的人生无疑是最诡异的。
注[1]:"劫"是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。在佛教中,宇宙存在的时间、地球存在的时间、生命存在的时间,都是以劫为时间单位的,世界的形成与毁灭也同样以劫为划分。
劫主要分为三种:小劫、中劫、大劫。二十个小劫为一个中劫,四个中劫分别是∶成劫(世界形成期)、住劫(世界壮盛期)、坏劫(世界老死期)、空劫(世界坏灭期),四个中劫为一个大劫。据说地球目前处于住劫的第九小劫的减劫时期。
本文目录中的成劫、住劫、坏劫、空劫,与佛教佛理无关,仅是取其字面意义,意为:形成,壮盛,老死,坏灭。
第二章 成劫之二
警校毕业那晚,无月无星,我与教官喝多了酒,在操场上散步,我问他这个世界最有力量的是什么?他说黑暗,它可以吞噬一切……
(摘自《刑警日记》)
朴医生说完,叹口气走了。他早知道此事常理不能解释,徐海城也帮不上忙,说给他听不过是为了排遣心中郁垒。徐海城稀奇了半刻,暂时将它放下,去拜访朴医生刚才提到的非常了得的霍克博士。
霍克办公室的门虚掩着,泄出一丝灯光,徐海城轻敲一下,听到进来两字后,推门而入。房间不大,灯光也不太明亮,但春水般溶溶曳曳地漫了一室,说不出来的温暖。
霍克正坐在办公桌前看书,抬头着徐海城微微一笑,说:"你来晚了。"说话的口气跟往常一样温和淡定,他与徐海城年岁相仿,举止十分文雅。据说他在美国修得心理学博士,奇#書*網收集整理并在美国当过临床心理学医生,是个货真价实的青年才俊。
一个半月前,徐海城终于被允许离开住了五个多月的医院,但按照上级的要求接受心理康复治疗,霍克就这样子成为他的心理医生。
徐海城在他对面凳子上坐下,顺手将桌子倒着的一个牌子立正,那牌子刻着两个汉字:霍克和一个英文名字:Hawk。"刚才在你们大院门口,碰到一个熟人聊了一会儿。"
"聊些什么?"霍克边说边合拢书本,抽出一个本子翻开,每次碰面,他都是拿出这么一个本子,随意地与徐海城说话,随意地写着。
"心理学博士也相信鬼神巫术?"徐海城想起刚才朴医生的话,忍不住问出口。
霍克诧异地看他一眼,说:"我主修心理学,也修过宗教学,巫术是人类最早的宗教。而巫术中最早产生的是灵魂观念,这是世界性的普通存在,无论中西古今,任何一种文化都有灵魂观念。鬼神作为灵魂的衍生物,本来没有迷信的意思,更多是一种概括,对于神秘力量与事物的概括。"
他说话的神气,不由自主地让徐海城想起了方离,怔了怔,说:"你说话的口气和我一个朋友很像。"
"是方离吧?"霍克微笑。
徐海城怔了怔,说:"有时候你会给我错觉,好像你认得她。"
"你们的陈局长数次提到她。"
徐海城苦笑,"看来他告诉你不少事情。"
"因为你不肯说,所以就由他来告诉我了。前两天他还打过电话,询问你的康复情况,看得出来,他对你很关心。"霍克起身倒了杯水放在他面前。
徐海城轻轻地叹口气,陈琛的厚爱,他如何不知?他伸手握紧桌子上的水杯,手轻轻地抖动着,杯子里的水随之晃动,发出细碎的声响。这只右手曾经为他赢得神枪手的美名,现在只要一用力,就会间歇性地抖动。他再叹口气,放松肘部肌肉,举着杯子到嘴边喝了一口。
霍克不动声色地看着徐海城,说:"我告诉陈局长,你的手一直没有痊愈,虽然有枪伤及神经的原因,但更多是你心理上不愿意它复元。"顿了顿,"你不愿意再回到警队。"
徐海城抬头诧异地看着他,失笑,"怎么可能?当警察可是我从小的梦想,何况这双手除了逮捕嫌犯,还真的什么都不会做。"他边说边凝视着自己的双手,掌心厚厚的一层厚茧,全是练枪磨出的。
他脸色平静,口气也平常,但是眼神中的一丝迷茫还是被霍克捕捉到