《世说人语》

于广东番禺，因以“禺”为名。兆霖子。容闳弟子。面有痘瘢，人们称他为“麻哥”，他不以为忤。京师大学堂毕业，来上海，馆于王培孙家。培孙家多藏书，得以博览。后赴日本，又留学三藩市。一日，成禺从大学课罢归寓，途中有一少女竭声号叫，谓其母在楼上四层火场中，倘有人设法救出，愿终身为伺。成禺自告奋勇，飞奔上楼，竟冒烈焰，把她的母亲负之出险，于是成为佳耦。杨千里刻了一方“火里奇缘”印章赠给他，作为纪念。归国后，历任参议院议员，袁世凯笼络他，颁给嘉禾章。癸丑，袁解散国会，成禺在通缉之列。他逋逃海上，开设一杂货铺，招牌为“嘉禾居”，嵌嘉禾章于招牌中，作为商标，有人劝他，这是肇祸之端，明哲保身，不宜如此，不久辍业。后又任大元帅府高等顾问，大总统府宣传局主任，大本营参议，监察院监察委员。一九四四年，他在重庆，朋好为他祝七十寿，不久，腹病解剖，幸得转险为夷。他信太素脉，谓“尚有十年命运”。友人劝他把从前所见所闻，记述出来，作为国故文献的实录，于是他每天写《世载堂杂忆》。他生平首尾没有完毕的著述很多，如《禺生四唱》《洪宪纪事诗簿注》《忆江南杂诗注》《容闳辜汤生马相伯伍廷芳外交口授录》《世载堂笔记》与《自传》等等，尽纳于《杂忆》中。于—九四六年九月十五日起，排日揭载上海《新闻报》附刊，凡年余始毕。第一篇为《张南皮罢除宾师》，一九六○年，由钱实甫整理，中华书局出版，为《近代史料笔记丛刊》之一，内容删去什之二三，先后次序也变动了，首冠董必武一序，略谓：“武昌刘禺生以诗名海内，其脍炙人口者为《洪宪纪事诗》近三百首。余所见刊本为《洪宪纪事诗簿注》四卷，孙中山、章太炎两先生为之序。中山先生称其‘宣阐民主主义’，太炎先生谓：‘所知袁氏乱政时事，刘诗略备，后之作史者可资摭拾。’《杂忆》多遗闻佚事，其中有《纪事诗簿注》所未及者，甚可喜，亦可观也。”一九五三年卒，享年七十七岁。《杂忆》出版，未及目睹。而七十岁时，据太素脉谓“尚有十年命运”，成为托空子虚之谈。

成舍我
成舍我，名平，湖南湘乡人。一八九八年戊戌七月生。当柳亚子主持南社，以唐宋诗之争，驱逐朱鸳雏出社。舍我供职于《民国日报》，大为鸳雏不平，便助鸳雏向亚子大开笔战，亚子大怒，驱逐鸳雏复驱舍我。但驱逐鸳雏，在《南社丛刻》二十集上载一布告，驱逐舍我，二十集已印成，不及登载，乃印一单张，夹在社集内。《民国日报》由叶楚伧主笔政，楚伧固倾向于亚子，舍我乃不安于位，欲辞职作北京之行，然绌于川资，不得已，译成西洋短篇小说三篇，投稿《大共和日报》，得稿酬一百元，毅然乘舟而北。既抵北京，彷徨无所适从，想进北京大学以谋深造，可是没有中学毕业文凭，不能遽升大学，辗转思维，立草万言书，致北京大学校长蔡孑民，自述好学之殷，请校长予以通融办法，俾得有所成就。孑民阅了他的万言书，觉得文笔条畅，言之有理，怜其情况，竟纳之为旁听生，且许其参与考试，居然名列前茅，才收为正式大学生。他课余辑《世界晚报》，张恨水的《春明外史》即在该报登载。此后历编数报，又到上海，创办《立报》，轰动一时。后来，亚子写了《我和朱鸳雏的公案》一文，对于鸳雏、舍我，都深致歉意。

李根源
李根源，字印泉，云南腾冲人，一八七九年生。从赵石禅游，早年留学日本。归国后，历任云南讲武堂监督，云南督练处参议。辛亥革命风起云涌时，他和蔡锷、唐继尧等，共谋云南独立，奋力作战，掌握军政。在黎元洪当国时，他任国务总理，确是一时的风云人物。可是他看到军阀混战，政局日非，便激流勇退，奉母赴苏，在葑门十全街购了一所园林式的旧住宅，修葺一新，因他的母亲姓阙，命名“阙园”。这时章太炎、金鹤望等名宿，都在苏州，常谈艺论文，甚为相契，便结为金兰兄弟。而苏州为吴王阖闾故都，数千年来，古迹散列，有许多是素来著名的，还有许多尚待搜幽索隐的，甚至断碑仆地，湮没丛篁芜草间，非有好事者，不克发见证考。他却好古成癖，特地备了一艘小船，深入探寻，往往登阜陟岭，披蒙翳，驱狐虺，得一碑碣，摩挲辨认，走笔录存。夜则宿于小船中，一灯荧然，和他的伴从相对。这样经过了数月，以饱受霜威雨虐，加之饮食失常，归家一病几殆。既愈，他把搜集的资料，撰成《吴郡西山访古记》，印成一大本，遍送朋好。且又参加吴荫培主持的保墓会，到处寻访古代名人的墓穴，一一为之封植。当时王秋湄讥讽他：“与冢中枯骨为伍”。他说：“这与临摹古碑摩挲故物同一意义”，用以还讽秋湄的好古物而集藏六朝造像的习性。某岁他为萱堂祝寿，那时他虽高蹈远引，不问政事，但究属阀阅簪缨，门生故旧，都一时显达，晋觞上寿的来自四方，轩屋厅堂，极富丽繁衍之盛。当杯酌笙箫，群情欢动之际，他忽然想到左右邻居，也应当请他们来热闹一番。老人的母亲，于一九二八年逝世。他就在距城西南四十里的穹窿余脉小王山，卜葬其母，且种松万株，名之为“松海”，又加以点缀，小王山竟成为风景区。章太炎题小隆中云：“余昔为印泉作楹语，称