佣兵天下

老人踉跄的走过了三个神氏的身边，从跪倒的凌云战神身边走过的时候，随手拍了拍他的肩膀，战神面前的土壤顿时被打湿：“王，难道您真的要消失在风中……”

“呵……”老人的背更加佝偻了：“只有消失在风中，或许才可以找到雪原中的兄弟。”

三只巨龙畏缩的给老人让开了路。

老人艰难的抬起手笔，在空中画了几个古咒语符号，前面的头羊带着羊群踏着小河的波纹越过了小河，更加孤独寥落的话语从河那边传来：“人，虽然是被神所创造，但是从那一天起，就有了想要把握自己命运的念头；或许人类没有神那样寿命无限，但是人类向往自由的思想却和神一样高贵。”

冒险者中反映最迟钝的半兽人突然重重跪倒在地，额头、四肢着地，给远去的老人施以半兽人最崇高的五心着地大礼。

看着如此激动的半兽人，老法师似乎想起了什么：“难道他……就是靠武力征服了兽人心灵的王？”

“什么王？”小女孩显然对历史不熟悉。

“王，当然是我们的王，除了他，谁还有资格获得神界、龙界、魔界、泛大陆生灵中王者的称号。”老魔法师语气中充满了骄傲。

“原来是他？我倒忘了，他还是一个魔法师。”女孩显然也知道了老人是谁，象所有的人、神一样加上了无比尊贵的敬词。

女孩嘴角飘过一丝笑意，一只小巧的柔夷握住了大剑士宽大的手掌：“如果有一天，我也离开了你，你会象王一样等候心爱的人一生么？”

满是老茧的大手把小手的葱葱玉指一个个的弯了回来，另外一只手紧紧握住大剑剑柄：“当然，我向我们的王者发誓，我的一生，只爱一个女孩，天荒地老。”接着，大剑士和魔剑士同时低低的说了一段话：“我的王，我的佣兵生涯会象您留下的长剑一样，刚强正直，宁折不弯！”

短篇 时空以外的故事 关于骑士精神的解释

小佣兵一书，基本的道德标准来自于西方中世纪理想的骑士精神。

谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正

是每一个英雄所必须拥有的道德底线。

部分读者对于第四卷中，艾米、大青山等不愿意看到碧战死甚至释手给于帮助，这是今天社会和中世纪道德标准不同的原因。

仅举一个小例子。

看过大仲马《三个火枪手》、《三个火枪手(20年后)》、《基督山伯爵》等小说的朋友，不知道是否还有这样的印象。

在三个火枪手中，有一个最为恶毒的妇人－－米拉迪。在小说的最后，参加审判的所有人都认为这个妇人有罪、该死！

但是，在处决这个妇人的时候。

译文如下：

她的这些尖叫如此撕心裂胆，就连当初最积极追踪米拉迪的达达尼昂，此时也不由自主地垂下头，双手堵着耳朵，坐在一棵断树上，但即使如此，他仍听见她的威胁声和叫喊声。

在所有这些人中，达达尼昂最年轻，他的心也最软。

“噢！我不能见这种可怕的场面！我不同意让这个女人这样死去”

年轻人站起来，向她走近一步。

这时，阿托斯霍地抽出剑，挡住了达达尼昂的去路。

“如果您再向前跨出一步，达达尼昂，”他说，“我们就一起格斗一场。”

达达尼昂跪下来祈祷着。

要知道，在小说中，达达尼昂最初的恋人就是被这个妇人毒死的。

而在《20年后》一书中，这个妇人更加恶毒的儿子的死亡，也还是在大大尼央等人心中留下了阴影。

同样，在基督山伯爵中，复仇者在快意恩仇后，表现如何？也有着强烈的不安和悔恨……

所谓的骑士“怜悯”就是这样吧……

第一卷 冰雪友情 第一章 冰雪故人来

是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史？

这一直是很难辨析关系，但是，就从红月历２０３年开始，以一个小佣兵身份进入艾米大陆史的艾米.哈伯来看，前１０年，是历史在造就英雄，而后１０年，则是英雄与历史的共舞。

——大陆史学家艾米的第十二代玄孙尼尔.哈伯研究手迹

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“呜～～～”“呜～～～”

一阵紧似一阵的牛角号在海克村北边响了起来，伴随着号角声，一个嘶哑的声音从远到近的传来：“雪狼来了～～雪狼来了，大约有２０只，大家快躲呀，还有１０分钟就进来了。”一个气喘吁吁的猎人骑着雪鹿出现在村子北口。

村子里外所有干活的人的手全都停了下来，无论是男女老幼，都以最快的速度把地里的干活的雪鹿解下干活用的工具，把屋檐下的雪鸡赶到笼子里，把正在吃食的雪豚用筐子装起来……每一户人家都以最快的速度把这些家畜赶到屋子里或者抱到屋子，不约而同的掀开床上的铺盖，把床上一个铁板掀开，把一个个家畜从一个大洞里扔了进去，然后所有的人都从洞里下去，把铁板门反锁上。

“艾米，快进来呀”一个苍老的声音在村子南边的一个小茅草屋里响起，“雪狼马上来了”，老爷子的声音越来越急，越来越严厉。

“等等，爷爷，我马上就来，昨天刚刚孵出来的两只小雪鸡跑到草丛里了”，稚嫩的声音在茅屋篱笆外传来。