大清最后的格格：步云衢
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同之处。私塾的先生多为不第的秀才，所谓‘冬烘先生’。家塾的先生则多系知名人士或会试落选的举人，应该说，这些都有真才实学的人了。
私整塾馆一般都设在先生的家里，很像那些销售油盐酱醋，针头线脑的连家店铺。家塾则不然，是先生按时到学馆为学生授课。换句话说，私塾是学生去上学，家塾是先生来府里头授课。
王府聘请的先生，每天都按时过来，而且要比我们这些学生还要早到一刻钟，且从来都不曾有过先生晚于我们到馆的现象。
说起那先生，刚开始，我还对他有些好奇，不知道他究竟会教我们些什么新鲜东西。只是听阿玛说，他是个极有学问的人。
可是后来一见，却是令我大失所望的。
不过就是满嘴腐朽的遭老头子一个！我甚至都听不懂他整天介嘴里说的是什么。再好的锦绣文章，到了他的嘴里这么一念，便成了佛堂里的经文，让人听的云里雾里的。
我就不明白了，他不能好好说话吗？非要弄些个大家都听不怎么明白的话来说，愣显得他学问有多渊博似的。要我看啊，他就是一说大话使小钱儿的主儿！（光吹牛不干活儿）
他教我和大格格学的，就是我已经读过很多遍的三字经和千字文，还有百家姓。
至于两个哥哥，还另有一些功课，他们要学的东西比起我和大格格来说，要多了很多，也复杂了很多。但是大多数时候，也都是先生在那儿读上那么一遍，就让我那俩哥哥自己去看了，待有不明白的地方，再来去问他，他才会一一解释。
从这事儿上来看，我觉得还是当女孩子的好，毕竟对于我们的要求，比起我那俩哥哥来说，要松快许多了。
每天下午，阿玛还让府里的侍卫们教哥哥们耍布库和骑马。这些便是我和大格格都不参与的了。
阿哥们的封爵是要考试的，考试内容要包括满文、汉文、骑马、射箭，选择推荐成绩优秀的人授封，如果不合格，明年还要应考。
一般规定十岁就要考步箭，十六岁考马箭，宗族王公这类的，照例六岁就要入宗学。可以选择的自由是，如果对自己雇请的家塾老师和自己的家庭教育有信心的，那就可以不去。但是一律必须参加到十八岁，即使有的阿哥不到六岁就被封赏了，但是，也还是要参加的，不合格还要考，考到被认为成绩合格为止。
要是没有封上的，那就要搬出王府甚至回东北。所以他们的压力，比起我们女孩子来说，大的可不是一星半点儿。
而我和大格格，就显得随意多了。无非就是学学琴、下下棋，再就是绣绣花什么的。
对于这些东西，府里也并没有专门另请人来教我们，那琴，是由阿玛安排西院儿里的一位侧奶奶教的。
至于下棋嘛，本来是安排了先生来隔天教一回的，但是因为我是怎么都提不了兴趣，所以也就没怎么去学，到后来也就不了了之了。
第05章 贝勒府邸（一）
我和大格格学琴，是安排在一块儿的。但是针线什么的，我俩就是各学各的了。奶奶安排了她身边儿的李嬷嬷来专门教我，至于大格格嘛，她爱跟谁学就跟谁去学去吧。
说实话，我很不喜欢去西院儿那边学那劳什子的琴。与其说是不愿意去学，倒不如说我并不喜欢去西院儿。
阿玛把那几个侧奶奶都安置在了西院儿那边，我和几个哥哥姐姐，都在南院儿这边住着。而阿玛和奶奶，则是住在了东院儿。府里的北院儿，以前是供玛法和太太住的，而现在玛法去了，是太太一个人住着的。
府里头，的前边儿是接待外客的，除了上课的时候以外，我们内院儿的女眷，是不能到前边儿去的。只有逢年过节，或者有什么宴请的时候，奶奶她们才会到前边儿去，我和大格格也会出去见见客人。而那几位侧奶奶，却是无论什么时候，都是不能出去的，她们只能老老实实待在后宅里。
也惟有这时候，我才会觉得，奶奶的地位确实比她们高，即便是阿玛不是最疼奶奶的，但是位分还是在这里摆着的。
这各个府里边儿，最忌讳的就是这‘宠妾灭妻’的事儿。这些个词儿，我都是听着奶奶的陪嫁李嬷嬷说的。
她和奶奶单独在一起的时候，总是念叨着：‘再闹腾，也翻不过个天儿去，那帮狐媚子不都没有正经的名分吗。爷虽然把接了她们回来，也不过是图个新鲜而已……’
唉，这些话儿，我都听了八百回了，可是谁都知道，阿玛去西院儿的时候，总是比待在东院儿长，奶奶听了李嬷嬷的这些话，也还是没有高兴过一天。
其实这后院儿里的事儿，我也都明白一些。她们都当我还是小孩子，所以说这些话的时候，总是避讳着我。但是我从下人们的嘴里，也听了个七七八八。
在后倒宅儿里（府里殿堂一般都前后两个门。有的后门是一处抱厦，叫做“后厦儿”。有的府里没有抱厦，而是一间不太宽敞的地方，叫做“后宅儿”。因为都是后门的所在地，故皆称“后倒宅儿”。），老嬷嬷们总是边抽兰花烟，边喝炉子上吊着的热茶，边话家常。在那儿，她们是不得大声说话的，所以她们总是低声细语，若不留心去听，不知她们叽叽喳喳地在讲什么。我总是爱在那儿偷听听她们说东道西的。
府里的忌讳很多，既不准说各房
私整塾馆一般都设在先生的家里，很像那些销售油盐酱醋，针头线脑的连家店铺。家塾则不然，是先生按时到学馆为学生授课。换句话说，私塾是学生去上学，家塾是先生来府里头授课。
王府聘请的先生，每天都按时过来，而且要比我们这些学生还要早到一刻钟，且从来都不曾有过先生晚于我们到馆的现象。
说起那先生，刚开始，我还对他有些好奇，不知道他究竟会教我们些什么新鲜东西。只是听阿玛说，他是个极有学问的人。
可是后来一见，却是令我大失所望的。
不过就是满嘴腐朽的遭老头子一个！我甚至都听不懂他整天介嘴里说的是什么。再好的锦绣文章，到了他的嘴里这么一念，便成了佛堂里的经文，让人听的云里雾里的。
我就不明白了，他不能好好说话吗？非要弄些个大家都听不怎么明白的话来说，愣显得他学问有多渊博似的。要我看啊，他就是一说大话使小钱儿的主儿！（光吹牛不干活儿）
他教我和大格格学的，就是我已经读过很多遍的三字经和千字文，还有百家姓。
至于两个哥哥，还另有一些功课，他们要学的东西比起我和大格格来说，要多了很多，也复杂了很多。但是大多数时候，也都是先生在那儿读上那么一遍，就让我那俩哥哥自己去看了，待有不明白的地方，再来去问他，他才会一一解释。
从这事儿上来看，我觉得还是当女孩子的好，毕竟对于我们的要求，比起我那俩哥哥来说，要松快许多了。
每天下午，阿玛还让府里的侍卫们教哥哥们耍布库和骑马。这些便是我和大格格都不参与的了。
阿哥们的封爵是要考试的，考试内容要包括满文、汉文、骑马、射箭，选择推荐成绩优秀的人授封，如果不合格，明年还要应考。
一般规定十岁就要考步箭，十六岁考马箭，宗族王公这类的，照例六岁就要入宗学。可以选择的自由是，如果对自己雇请的家塾老师和自己的家庭教育有信心的，那就可以不去。但是一律必须参加到十八岁，即使有的阿哥不到六岁就被封赏了，但是，也还是要参加的，不合格还要考，考到被认为成绩合格为止。
要是没有封上的，那就要搬出王府甚至回东北。所以他们的压力，比起我们女孩子来说，大的可不是一星半点儿。
而我和大格格，就显得随意多了。无非就是学学琴、下下棋，再就是绣绣花什么的。
对于这些东西，府里也并没有专门另请人来教我们，那琴，是由阿玛安排西院儿里的一位侧奶奶教的。
至于下棋嘛，本来是安排了先生来隔天教一回的，但是因为我是怎么都提不了兴趣，所以也就没怎么去学，到后来也就不了了之了。
第05章 贝勒府邸（一）
我和大格格学琴，是安排在一块儿的。但是针线什么的，我俩就是各学各的了。奶奶安排了她身边儿的李嬷嬷来专门教我，至于大格格嘛，她爱跟谁学就跟谁去学去吧。
说实话，我很不喜欢去西院儿那边学那劳什子的琴。与其说是不愿意去学，倒不如说我并不喜欢去西院儿。
阿玛把那几个侧奶奶都安置在了西院儿那边，我和几个哥哥姐姐，都在南院儿这边住着。而阿玛和奶奶，则是住在了东院儿。府里的北院儿，以前是供玛法和太太住的，而现在玛法去了，是太太一个人住着的。
府里头，的前边儿是接待外客的，除了上课的时候以外，我们内院儿的女眷，是不能到前边儿去的。只有逢年过节，或者有什么宴请的时候，奶奶她们才会到前边儿去，我和大格格也会出去见见客人。而那几位侧奶奶，却是无论什么时候，都是不能出去的，她们只能老老实实待在后宅里。
也惟有这时候，我才会觉得，奶奶的地位确实比她们高，即便是阿玛不是最疼奶奶的，但是位分还是在这里摆着的。
这各个府里边儿，最忌讳的就是这‘宠妾灭妻’的事儿。这些个词儿，我都是听着奶奶的陪嫁李嬷嬷说的。
她和奶奶单独在一起的时候，总是念叨着：‘再闹腾，也翻不过个天儿去，那帮狐媚子不都没有正经的名分吗。爷虽然把接了她们回来，也不过是图个新鲜而已……’
唉，这些话儿，我都听了八百回了，可是谁都知道，阿玛去西院儿的时候，总是比待在东院儿长，奶奶听了李嬷嬷的这些话，也还是没有高兴过一天。
其实这后院儿里的事儿，我也都明白一些。她们都当我还是小孩子，所以说这些话的时候，总是避讳着我。但是我从下人们的嘴里，也听了个七七八八。
在后倒宅儿里（府里殿堂一般都前后两个门。有的后门是一处抱厦，叫做“后厦儿”。有的府里没有抱厦，而是一间不太宽敞的地方，叫做“后宅儿”。因为都是后门的所在地，故皆称“后倒宅儿”。），老嬷嬷们总是边抽兰花烟，边喝炉子上吊着的热茶，边话家常。在那儿，她们是不得大声说话的，所以她们总是低声细语，若不留心去听，不知她们叽叽喳喳地在讲什么。我总是爱在那儿偷听听她们说东道西的。
府里的忌讳很多，既不准说各房