大神祖王
分类: qsxs
于是,我发现了“神祖”。
“神祖”是道教典籍中有记述,是在诸教形成前,流传于中国古代民间的远古传说中的至高神,其下有天君……(暂时保密)
民间又传:仙的来历也是各有学说,但一大部分认为脱胎于“贤”,民间流传后,后世单独成字“仙”。
仙与神祖的前后,没有详细记载,不过也有人说法不一,这个我更无法考证。
当然这中间最大的收获便是“师”。
师氏一族传下六艺,才有了以后的文明,有了老师、有了师父、师傅,授业解惑都以“师”称之。(注:易经中的师卦,与此师不同)
这也是是道教之前古时流传下来的远古传说,未被公开承认。师氏记录只有廖廖几本道书简单提及,比道教前的仙与神祖的记录还要少。但这些已经让我大为惊喜!
“师”的由来原来还有这样的说法,这是我从来没想过的!
但是中国远古神话散佚严重,能通过民间传于后世的也不过是只言片语;最清晰的脉络是在出现《易经》之后;易经又叫周易,多数说是周朝成书,之前的夏、商记录也是廖廖不丰,多亏有夏、商遗址的发现才让后人能看到一点当时风采。
有一说法:以前中国自称三千年文明,夏、商遗址发现后,才有了实物为证,中国文明史又前推了两千年,变成了五千年文明,这也被诸多外国不愿意承认,却又事实俱在。(这个国外多数为中国东边的某些国家与欧美。)
话转回来,又结合其它查找的一些信息,才有了《大神祖王》一书的雏形:没有外来教义,纯中国的一部“洪荒”。
后来揣摩还是归类为古典仙侠的好。毕竟,《大神祖王》基点,没有如《封神演义》一样的众多史实人物。
《大神祖王》写的是《易经》、八卦前的中国传说,看此书,大家不要拿《易经》、八卦来比对。主要脉络是最早期的“筮”,这时还没有“卦”的概念。
这篇后记,草草写成,先发上来。等到某天《大神祖王》完结的时候,会写一篇详尽的后记,把一些目前不便披露的大纲脉络,清楚写出来,做最后收关。
至于写另一本《封神演义》?饶命!我学问太浅,没想写什么宏篇巨著。
感谢诸位能对本书提出这么多“高难度”问题,只能先写点后记,提前给大家交个底。
青云直上(五城十二楼),于二零一四年四月九日随笔
第一章 楔子
←百度搜索→L雨小fW“快!贴出来了!”
“真的?七家一起?”
“咣!咣……”
大梁朝上都惊醒的人们,天蒙蒙亮便急切地从热乎乎的被窝爬出,使劲推开各家大门,来往街坊一经搭话,三言两语便结队窜到上都的大街小巷,“沓沓”之声汇成人流涌动,纷纷向离他们最近的城门或公示墙聚集!
待见到各处固定区域石墙上,多出的七张缇花金丝的红帛纸与其上所书众多整齐排列、却大迥于俗世墨字而灵光流淌的人名后,惊叫声此起彼伏,再也无法控制……
左界俗世,远远凌驾诸多皇朝帝王,位于凡俗权势富贵极致的七大世商新一辈大公子名单,终于出炉!
“真让人羡慕……”
“瞪暴眼珠子也白搭……”
“七大世商属于九大仙宗保护范围,虽是凡人,与咱们却是两个世界!”
“讷!注意没,去年开始,上都便来了许多外面星地的世家大族,带的美人那个水灵……”
一阵吞口水的声音。
“……我要是能生在七家那就是造化了……这些美人全是白送啊!!”
“呸!老不羞,也不瞅瞅你本尊面目,猪都嫌烦!”
“你说谁?”
“我哪知道谁这么龌龊!”
……
“钱三、钟五、夏七、高四、齐九、敫六、林十才对,为何林家却是十一人?林琪琛怎么也在上面?”
“族内并没有风声出来,想是林家临时加的!”
“临时?你是说……”说话之人眼睛陡然大睁!
“……七大世商那条规矩可是和世商出现一起传下来的,七万多年了,咱们从小就背过世商行规,怎么能不记得!”
“……七大世商祖宅族规附则第三条:七大世商任一祖宅,当有六位以上身份是大公子的核心族人保荐,或者有三位以上太爷辈大公子保荐,可拥有在相应一族现有任何一辈增立一个大公子之数的权利,不必行历练之规,且保荐之人不得参予二次保荐;”
“除此之外,别无他法,定是动用了这一条特例……”
“琛六?我见过两次……那小子就是个小无赖、小霸王,妈的!这也行?”
“别管行不行,这个阳谋,谁都得受着!”
“呸!林家这是作弊!”
“哼!你也可以回祖宅作弊……只要你能找齐人手……”
“……”
“嗡嗡”人声不绝于耳,七张灵光闪烁的红帛只是静静存在,勾动无数人的心神。
但是细看之下还会发现一个颇有意思的情形:七张名单上公布的每个所谓大公子名讳后,居
“神祖”是道教典籍中有记述,是在诸教形成前,流传于中国古代民间的远古传说中的至高神,其下有天君……(暂时保密)
民间又传:仙的来历也是各有学说,但一大部分认为脱胎于“贤”,民间流传后,后世单独成字“仙”。
仙与神祖的前后,没有详细记载,不过也有人说法不一,这个我更无法考证。
当然这中间最大的收获便是“师”。
师氏一族传下六艺,才有了以后的文明,有了老师、有了师父、师傅,授业解惑都以“师”称之。(注:易经中的师卦,与此师不同)
这也是是道教之前古时流传下来的远古传说,未被公开承认。师氏记录只有廖廖几本道书简单提及,比道教前的仙与神祖的记录还要少。但这些已经让我大为惊喜!
“师”的由来原来还有这样的说法,这是我从来没想过的!
但是中国远古神话散佚严重,能通过民间传于后世的也不过是只言片语;最清晰的脉络是在出现《易经》之后;易经又叫周易,多数说是周朝成书,之前的夏、商记录也是廖廖不丰,多亏有夏、商遗址的发现才让后人能看到一点当时风采。
有一说法:以前中国自称三千年文明,夏、商遗址发现后,才有了实物为证,中国文明史又前推了两千年,变成了五千年文明,这也被诸多外国不愿意承认,却又事实俱在。(这个国外多数为中国东边的某些国家与欧美。)
话转回来,又结合其它查找的一些信息,才有了《大神祖王》一书的雏形:没有外来教义,纯中国的一部“洪荒”。
后来揣摩还是归类为古典仙侠的好。毕竟,《大神祖王》基点,没有如《封神演义》一样的众多史实人物。
《大神祖王》写的是《易经》、八卦前的中国传说,看此书,大家不要拿《易经》、八卦来比对。主要脉络是最早期的“筮”,这时还没有“卦”的概念。
这篇后记,草草写成,先发上来。等到某天《大神祖王》完结的时候,会写一篇详尽的后记,把一些目前不便披露的大纲脉络,清楚写出来,做最后收关。
至于写另一本《封神演义》?饶命!我学问太浅,没想写什么宏篇巨著。
感谢诸位能对本书提出这么多“高难度”问题,只能先写点后记,提前给大家交个底。
青云直上(五城十二楼),于二零一四年四月九日随笔
第一章 楔子
←百度搜索→L雨小fW“快!贴出来了!”
“真的?七家一起?”
“咣!咣……”
大梁朝上都惊醒的人们,天蒙蒙亮便急切地从热乎乎的被窝爬出,使劲推开各家大门,来往街坊一经搭话,三言两语便结队窜到上都的大街小巷,“沓沓”之声汇成人流涌动,纷纷向离他们最近的城门或公示墙聚集!
待见到各处固定区域石墙上,多出的七张缇花金丝的红帛纸与其上所书众多整齐排列、却大迥于俗世墨字而灵光流淌的人名后,惊叫声此起彼伏,再也无法控制……
左界俗世,远远凌驾诸多皇朝帝王,位于凡俗权势富贵极致的七大世商新一辈大公子名单,终于出炉!
“真让人羡慕……”
“瞪暴眼珠子也白搭……”
“七大世商属于九大仙宗保护范围,虽是凡人,与咱们却是两个世界!”
“讷!注意没,去年开始,上都便来了许多外面星地的世家大族,带的美人那个水灵……”
一阵吞口水的声音。
“……我要是能生在七家那就是造化了……这些美人全是白送啊!!”
“呸!老不羞,也不瞅瞅你本尊面目,猪都嫌烦!”
“你说谁?”
“我哪知道谁这么龌龊!”
……
“钱三、钟五、夏七、高四、齐九、敫六、林十才对,为何林家却是十一人?林琪琛怎么也在上面?”
“族内并没有风声出来,想是林家临时加的!”
“临时?你是说……”说话之人眼睛陡然大睁!
“……七大世商那条规矩可是和世商出现一起传下来的,七万多年了,咱们从小就背过世商行规,怎么能不记得!”
“……七大世商祖宅族规附则第三条:七大世商任一祖宅,当有六位以上身份是大公子的核心族人保荐,或者有三位以上太爷辈大公子保荐,可拥有在相应一族现有任何一辈增立一个大公子之数的权利,不必行历练之规,且保荐之人不得参予二次保荐;”
“除此之外,别无他法,定是动用了这一条特例……”
“琛六?我见过两次……那小子就是个小无赖、小霸王,妈的!这也行?”
“别管行不行,这个阳谋,谁都得受着!”
“呸!林家这是作弊!”
“哼!你也可以回祖宅作弊……只要你能找齐人手……”
“……”
“嗡嗡”人声不绝于耳,七张灵光闪烁的红帛只是静静存在,勾动无数人的心神。
但是细看之下还会发现一个颇有意思的情形:七张名单上公布的每个所谓大公子名讳后,居