《天下我为峰》

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  壮汉双眼略略有些迷离,恍然如同没有听到穆丰的问话,而是低声喃语着:“元神为真意之体,真意为元神之用。体用原不相离,故云五龙捧圣即大药之喻。真意即虚中之正觉,所谓相知之微意是也。返观内照者,返回其驰外之真意,以观照于内也。原来如此,原来如此,返先内照竟然误我十年之久,十年之久哇!!!”
  “一语之误,竟误十年....”
  壮汉低语虽微,却让穆丰听个清晰无误,不由眼带怜惜的啧舌不已。
  “也是,以鬼门神通去参悟道门真言,那是那么容易的事情。”
  壮汉虽然痛惜痛恨不已,但他毕竟是道行深厚的鬼门大能,点点魔障根本动摇不了他的心神,脸上方显狰狞却不过瞬间就恢复了平静。
  “你很不错...只是可惜了你的母亲...”
  壮汉伸手拍了拍穆丰肩头,眼中略显怜惜的叹了一句。
  “母亲...”
  穆丰脸色一变,一个脸色苍白双眼迷离的绝美妇人在他眼前一闪而过,瞬间就没入到他脑海之中,再也不曾出现。
  “是呀,这些都是母亲留给我活命的本钱。”
  穆丰嘴角流出一抹自嘲的笑容。
  “你知道就好。”壮汉拍了拍穆丰的肩头:“如果不是五年前的事情你闹得太大,你会比现在轻松许多。”
  穆丰眼眸间闪过一抹血色:“我不后悔。”
  “好,像个汉子,无怪乎粉姑婆说,不超十年你就能与我们七个比肩而立。”壮汉挺了挺硕大的肚皮,肥白的肉随之颤抖着,忽闪忽闪:“没有你做的那档事,我们几个老家伙也不会出手护下你。”
  “这个给你吧,算是你解惑的束脩。怎么处理,唔,随你。我想,最少三年我是不用麻烦你了。”
  壮汉随手一叠东西摔入穆丰怀中,然后脚一拧,又从那狭小的窗口穿出。
  “啧啧,大肚汉钻尺窗,怎么都看不够!”
  穆丰啧舌赞叹两声,然后身子一缩,退到角落慢慢翻动着大肚汉留给他的那叠东西。
  《六道轮回之饿鬼道》。
  拿在手里轻飘飘的并不很重,初看去层层叠叠不知多少层,打开时却会发现,他竟然只是一张。一张不知什么皮质制成,薄如蝉翼般的秘籍。
  穆丰随手翻过,一行行鬼文随之蹦入脑海。
  六道,包括地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道和天道。
  六道,实际仅有五道。阿修罗於其他各道均有,瞋恚、傲慢、嫉妒者均属之。至于六道中所立的修罗道,专指天阿修罗。
  六道业因虽极复杂,但最主要天是十善业道,人是五戒。过去生中修五戒、五常。儒家所说仁、义、礼、智、信五常,与五戒的精神相同,具此人格者,则於六道中取得人道资格。
  生天资格为十善、四禅八定、四无量心。天有二十八层,下六层为欲界天,以十善为主;四禅天、四空天是以禅定与四无量心(慈、悲、喜、舍)为主。
  饿鬼道的业因是悭贪;畜生道是愚痴,不能明辨是非、善恶、利害;地狱道的主因是瞋恚。
  修罗众生,瞋慧傲慢之心特重。除地狱众生瞋、慢本重,饿鬼、畜生、人、天均各有修罗习气之众生。
  以上是六道轮回之根本,其后重重修行法门让穆丰大开眼界。
  原来如此啊!
  饿鬼道,业因悭贪。
  何为悭贪,吝啬而贪得。
  穆丰记得古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经·牧羊人喻》:“昔有一人,巧於牧羊,其羊滋多,乃有千万。极大悭贪,不肯外用。”
  瞬间穆丰就悟得饿鬼道法门之精髓,悭贪。
  悭是借万物于己身,贪是贪万物于己身。至于缺陷,就是不肯外用四个字,也是大肚汉的大肚。
  “那么,畜生道呢?”
  饿鬼道法门自然是只有饿鬼道的,其余五道没有详细说明,不过在总论中对其余五道倒是各有一句评语。
  畜生道的是,愚痴,不能明辨是非、善恶、利害。
  这是何解?
  穆丰的目光从饿鬼道悭贪两字上划过,心中泛起刚刚对悭贪两字的明悟,似乎有一丝促动。
  借万物于己身,不可外用!!!
第四章母亲的遗泽
  ?长廊侧昏暗的烛光明灭闪烁,穆丰倚着墙角,两眼微眯,似阖非阖,两根手指捏着皮卷一角,任由这能轰动天下异常珍贵的《六道轮回饿鬼道》自然垂落而不知。
  “饿鬼道的法门修行不得。”
  略略有些苍老有些嘶哑的声音不经意传来,穿过双耳直入穆丰脑海。
  “啊,粉姑婆...”
  瞬间,穆丰就被惊醒,晃了晃头跌坐起来。
  哗啦啦,饿鬼道皮卷就被穆丰压在小腿之下。
  “饿鬼道法门虽然进境神速,其法也奥妙无穷,但此乃残卷,修行但有不当却易伤及根基。”
  烛光闪烁,穆丰眼前一明一黯间,一个衣着艳丽的老妇人就站在他的眼前。
  哗楞楞,穆丰手指微动,腕上铁链刚刚响起,散开的皮卷瞬间就叠成一摞摊在他的手掌间。
  “你真要想修行借鉴鬼门功法,还就不如练习吴孝子的地狱道法门了。”
  粉姑婆眼眸间闪过一丝晦涩难明的叹息。
  “地狱道法门...”
  粉姑婆眼眸间的叹息虽然转瞬即逝,却一样没有避开穆丰的眼神。
  这是残卷,连粉姑婆这般大能都感到痛惜。
  地狱道!
  业因是瞋恚!!!