妖师鲲鹏传
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战中按后世的记忆，夺走帝俊的‘河图’、‘洛书’这件极品的先天灵宝。
生气归生气，鲲鹏见天庭并不把自己当回事，便转身离开天庭。他盘算片刻，根据后世记忆，此时女娲娘娘应该快捏土造人，这可是一件天大的功德，于是他便来到不周山下静静地等待女娲娘娘的到来。
鲲鹏在不周山上游荡了数月，一日他来到不周山脚却发现女娲娘娘正在哪里捏泥人，于是他上前见礼，说道：“见过女娲娘娘。”
女娲娘娘见到鲲鹏的到来，神情显得有些紧张，问道：“不知妖师有何见教，莫非想抢夺我的大道之机？”
鲲鹏见状不由地苦笑连连，他怎么也没想到自己与红云之战竟会给自己带来如此的麻烦，几乎是人见人防。
他上前说道：“女娲娘娘过虑了，我只是见你一人在此，前来打个招呼，没有别的意思。我知道因红云之事，大家都认为我鲲鹏是个强盗，但你们都没有设身处地地为我考虑过。当年紫霄宫中听道，我本有一坐位，只因红云让座于准提连累我失去了座位，而这座位关系着成道之机。红云与我结下了如此大的因果，我前去找他了结因果，并没有什么过分之说，当时我一直对他手下留情，希望双方能和平了结因果，可没想到红云性格刚烈，为了大道之机竟然自爆，所以他的死怨不得我。”
女娲娘娘说道：“妖师之所以手下留情，想必是为了哪能大道之机吧？”
鲲鹏说道：“这点我不否认，不过红云与我因果之大，也不是随随便便就能了结的。如果他不给我大道之机，也应该给我一两件先天灵宝与我了结彼此的因果，可是他最终并不想与我了结因果，一心想与我同归于尽，所以他的死是自找的，怨不得别人。”
女娲娘娘听到鲲鹏的这番解说，也觉得红云之事的确怨不得鲲鹏，毕竟因红云的一念之差，以至于鲲鹏失去了大道之机，换成是谁也会找红云了结这番因果。
女娲娘娘想到此处，便又问道：“妖师已投身天庭，为何不在天庭纳福，却在不周山上四处游逛？”
鲲鹏叹道：“女娲娘娘有所不知，在天庭之中帝俊与太一二人并没有找我鲲鹏当回事。他们虽然封我为妖师，但我在天庭中的处境十分尴尬，与帝俊、太一二人的关系也不好。于是便到不周山四处游逛散散心，不知女娲娘娘来此有何贵干？如果有我能帮上忙的地方，但说无妨？”
女娲娘娘说道：“自紫霄宫听道后，道祖赐我大道之机，我便觉得自己成道的机缘在这不周山上，我此行就是想寻找这份机缘。”
鲲鹏心中明白女娲娘娘即将得道成圣，于是说道：“女娲娘娘既然明白了成道的关键，就尽管在此参悟道法，有我鲲鹏在此为你护法，想必他人不敢前来打扰。”
女娲娘娘见鲲鹏如此热心相助，心中也是感激万分，便静下心继续参悟自己的造人**，过了些许时日，她终于领悟出造化大道。她取出息壤以自己的精血为引捏土造人，造化大道果然不凡，很快大地之上便出现了一个新的种族。
天道有感女娲造人，降下了巨大的功德，女娲娘娘得此功德终于继道祖鸿钧之后成圣得道，虽然女娲娘娘之是功德成圣，但圣人之威也不是他人所能抵挡的，女娲成圣的威压
有感鲲鹏有守护之功，女娲娘娘说道：“我即将到混沌中开天，妖师可同行前去。”
鲲鹏摇摇头，说道：“娘娘成圣，这人族却无法随您前往混沌，我还是在此照顾他们的生活为好，就不与您同行了。”
女娲娘娘对鲲鹏的这个决定大感意外，不过有人能替自己照顾人族，她还是很高兴，于是说道：“那就有劳妖师照顾他们。”说完此话，女娲娘娘便起身前往混沌。
第四章节 第一次巫妖争斗
第四章节第一次巫妖争斗
女娲成圣惊动了整个洪荒大地，三清、准提与接引及东皇太一、妖皇帝俊、地仙之祖镇元子都纷纷前往混沌向其祝福。
鲲鹏知道人族为上天所所眷顾，此时立誓守护人族能得大功德，于是说道：“天道在上自此时起我鲲鹏为人族护法，五百年内任何人不得打扰人族。”
鲲鹏自此便一心一意留在不周山上照顾人族，教授人族基本的生活技能，人族有感鲲鹏的守护，尊称鲲鹏为圣师。
一日鲲鹏在不周山下遇到一只猿猴，这只猿猴好像认识他，看见鲲鹏后便跪倒在地，向鲲鹏一个劲地磕头。
鲲鹏明白这猿猴是想拜他为师，鲲鹏仔细地看了看这猿猴，发现这猿猴来头可不一般，竟然是四大灵猴中的六耳猕猴。
洪荒生灵，都出于巫妖二族。巫族拥有盘古血脉，虽形态各异，但总不脱巫之根本；妖族共分为五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆，周天妖族莫不在五虫之中。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化、识天时、知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳、会人事、善出入、避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月、擒千山，辩休咎，乾坤摩弄；最后一种，是为六耳弥猴，此猴为天地生成，聪慧异常，善聆听、能察理、知前后、万世皆明，生就六耳，天生俱有神通。
鲲鹏对这四猴十分了解，于是开口问道：“猴儿，你可是要拜我为师？”
生气归生气，鲲鹏见天庭并不把自己当回事，便转身离开天庭。他盘算片刻，根据后世记忆，此时女娲娘娘应该快捏土造人，这可是一件天大的功德，于是他便来到不周山下静静地等待女娲娘娘的到来。
鲲鹏在不周山上游荡了数月，一日他来到不周山脚却发现女娲娘娘正在哪里捏泥人，于是他上前见礼，说道：“见过女娲娘娘。”
女娲娘娘见到鲲鹏的到来，神情显得有些紧张，问道：“不知妖师有何见教，莫非想抢夺我的大道之机？”
鲲鹏见状不由地苦笑连连，他怎么也没想到自己与红云之战竟会给自己带来如此的麻烦，几乎是人见人防。
他上前说道：“女娲娘娘过虑了，我只是见你一人在此，前来打个招呼，没有别的意思。我知道因红云之事，大家都认为我鲲鹏是个强盗，但你们都没有设身处地地为我考虑过。当年紫霄宫中听道，我本有一坐位，只因红云让座于准提连累我失去了座位，而这座位关系着成道之机。红云与我结下了如此大的因果，我前去找他了结因果，并没有什么过分之说，当时我一直对他手下留情，希望双方能和平了结因果，可没想到红云性格刚烈，为了大道之机竟然自爆，所以他的死怨不得我。”
女娲娘娘说道：“妖师之所以手下留情，想必是为了哪能大道之机吧？”
鲲鹏说道：“这点我不否认，不过红云与我因果之大，也不是随随便便就能了结的。如果他不给我大道之机，也应该给我一两件先天灵宝与我了结彼此的因果，可是他最终并不想与我了结因果，一心想与我同归于尽，所以他的死是自找的，怨不得别人。”
女娲娘娘听到鲲鹏的这番解说，也觉得红云之事的确怨不得鲲鹏，毕竟因红云的一念之差，以至于鲲鹏失去了大道之机，换成是谁也会找红云了结这番因果。
女娲娘娘想到此处，便又问道：“妖师已投身天庭，为何不在天庭纳福，却在不周山上四处游逛？”
鲲鹏叹道：“女娲娘娘有所不知，在天庭之中帝俊与太一二人并没有找我鲲鹏当回事。他们虽然封我为妖师，但我在天庭中的处境十分尴尬，与帝俊、太一二人的关系也不好。于是便到不周山四处游逛散散心，不知女娲娘娘来此有何贵干？如果有我能帮上忙的地方，但说无妨？”
女娲娘娘说道：“自紫霄宫听道后，道祖赐我大道之机，我便觉得自己成道的机缘在这不周山上，我此行就是想寻找这份机缘。”
鲲鹏心中明白女娲娘娘即将得道成圣，于是说道：“女娲娘娘既然明白了成道的关键，就尽管在此参悟道法，有我鲲鹏在此为你护法，想必他人不敢前来打扰。”
女娲娘娘见鲲鹏如此热心相助，心中也是感激万分，便静下心继续参悟自己的造人**，过了些许时日，她终于领悟出造化大道。她取出息壤以自己的精血为引捏土造人，造化大道果然不凡，很快大地之上便出现了一个新的种族。
天道有感女娲造人，降下了巨大的功德，女娲娘娘得此功德终于继道祖鸿钧之后成圣得道，虽然女娲娘娘之是功德成圣，但圣人之威也不是他人所能抵挡的，女娲成圣的威压
有感鲲鹏有守护之功，女娲娘娘说道：“我即将到混沌中开天，妖师可同行前去。”
鲲鹏摇摇头，说道：“娘娘成圣，这人族却无法随您前往混沌，我还是在此照顾他们的生活为好，就不与您同行了。”
女娲娘娘对鲲鹏的这个决定大感意外，不过有人能替自己照顾人族，她还是很高兴，于是说道：“那就有劳妖师照顾他们。”说完此话，女娲娘娘便起身前往混沌。
第四章节 第一次巫妖争斗
第四章节第一次巫妖争斗
女娲成圣惊动了整个洪荒大地，三清、准提与接引及东皇太一、妖皇帝俊、地仙之祖镇元子都纷纷前往混沌向其祝福。
鲲鹏知道人族为上天所所眷顾，此时立誓守护人族能得大功德，于是说道：“天道在上自此时起我鲲鹏为人族护法，五百年内任何人不得打扰人族。”
鲲鹏自此便一心一意留在不周山上照顾人族，教授人族基本的生活技能，人族有感鲲鹏的守护，尊称鲲鹏为圣师。
一日鲲鹏在不周山下遇到一只猿猴，这只猿猴好像认识他，看见鲲鹏后便跪倒在地，向鲲鹏一个劲地磕头。
鲲鹏明白这猿猴是想拜他为师，鲲鹏仔细地看了看这猿猴，发现这猿猴来头可不一般，竟然是四大灵猴中的六耳猕猴。
洪荒生灵，都出于巫妖二族。巫族拥有盘古血脉，虽形态各异，但总不脱巫之根本；妖族共分为五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆，周天妖族莫不在五虫之中。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化、识天时、知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳、会人事、善出入、避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月、擒千山，辩休咎，乾坤摩弄；最后一种，是为六耳弥猴，此猴为天地生成，聪慧异常，善聆听、能察理、知前后、万世皆明，生就六耳，天生俱有神通。
鲲鹏对这四猴十分了解，于是开口问道：“猴儿，你可是要拜我为师？”