《居山而行》
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去过。可园是个不大的园子，由清代张敬修所建，园中高低错落，有亭台水榭，花木品种尤其丰富。进门有水池，池中养了一些睡莲，对面的楼上攀爬着一串串的炮仗花，开时蔚为壮观。最著名的是绿绮楼，据说张家当年曾收藏名琴“绿绮”，特意为琴建楼。小楼对面是一个不大不小的人工湖，空荡荡的，要是种点荷花就好了。
湖里养着几只水鸭子，次次去都能看见。湖上有长廊，廊上种了紫藤，春时一定要去看的。此外还有三角梅，种在很向阳的地方，开得比别处好。曾经在展厅里看过一阕词，是张家后人写的：“夹岸青松，夕阳怅立，可楼邀得群山。碧廊信步，坐对赏幽兰。回首当年盛事，荆花遍，露草初，重归日，凋零旧雨，芳思已全删。‘双清’亚字室，台琴已杳，清韵谁弹？念未荒黄菊，耐得秋阑。还想‘问花小榭’，凭栏久，鬓为吟斑。于今是，他乡人老，无计理渔竿。”（清代张启正《满庭芳·怀念可园》）
这阕词里提到了可园的代表性建筑和花木，如碧廊、问花小榭、青松、幽兰、荆花、黄菊。张敬修特别喜欢兰花，院子里摆了很多，大概是管理者为了突出园林主人的喜好特意放置的。此外，词中提到的洋紫荆，绿绮楼前确实有很大一棵。洋紫荆的花期很特别，在寒冷的冬日里绽放，极容易开花也极容易凋谢。回廊的墙壁上挂着许多复制版的画，大多数是出自居廉、居巢[5]之手，内容基本上是岭南的花鸟。张敬修虽然是武人出身，然颇好诗书，邀请“二居”在可园住了十余年，给了他们良好的创作环境，此亦为一段佳话。
路过的地方，所看的花木，似乎年年相似，然年齿渐增，偶尔追忆起往昔，曾和那时的玩伴一起，春时踏青，夏日剥莲，暑气最重时有短暂的分离，而后又是循环往复的生活。就这样，到了这么个如今。
“十年前的余晖已经散尽，我离开了原本生活之地，又来到此地，竟毫无爱恋之情。旧日的少女，还陪伴我身旁，一起看这一载浮沉的昏睡红莲。此刻我意识到，自己早已不需要重现的时光，它是蚀骨的魔障，而这魔障，还有可能牵绊住来生。”曾在图书馆写下这样的日记，似乎就在玉兰花开的时节。
[1]1973年生于广西合浦，国家一级美术师。
[2]用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
[3]在藏传佛教中为观世音菩萨的化身。
[4]1886—1941，日本作家，著有《诱惑》《处女时代》等。
[5]两人并称为“二居”，是中国近代岭南地区著名的国画画家。
多读书，人才会有趣
书声，或也能成一种执念，那里面还有故土的霜气，冷冰冰的，是少年时候的警言。
儿时读书，去学校要走很远的路，最怕的就是冬季，彻骨的冷，又不能穿太好的鞋子，怕被泥水弄脏，出门前大人会帮孩子穿上长长的筒靴，靴子里垫着干稻草，说这样就不冷了，又怕小孩走到一半就歇气了，临别时在孩子裤兜里塞个两三毛钱，说走过了竹林就去商铺里买一把瓜子吃，很快就到学校了。走路的时候就盼着，什么时候能看见竹林，看见了心里就踏实了。后来那片竹林被砍掉了，从这头看过去，小商铺也并不远，却觉得没什么意思了。最冷的时候，田里还会结冰，并不是成块的，而是一根根的冰棍，捧在手里多冷啊，但还是忍不住，极力握在手里，看着它一点点化掉。不久后乡里修天然气管道，沿着石板路两边挖土，人也就不走小路了，后来修起公路来。家乡还是一样的山水，走着走着却不再是从前的样子了。
滩子边的小卖部，不知什么时候就不开了，门口那些供行人喝茶歇脚的长凳撤掉了好多年，茶棚倒的时候，我已不在故乡。滩子里还有许多野生的茭白，从来没见人去挖过。边上还有个老庙子，初一十五的时候村里的妇人会集中在一起做些事情。记得最清楚的是过年那几天，要在庙门口点天灯，灯杆立得高高的，方形的白灯笼一个个挂起来，是夜里挂的，因为白天没有见过。心里很好奇，却一直没有走进去看过，因为家里没有吃斋的老人。亲戚里是有吃斋的，听说是初一十五时吃斋，所以要格外备菜籽油，那时候并没有太多人家吃花生油，都还是以猪油为主。
毕业后回乡，散步时偶尔会走过去，从上了锁的门缝里看到里面躺着的睡佛、两肩搭着红绸子的观音菩萨，还有褪去颜色的对联。庙墙的土掉了许多，露出清晰可见的竹片子，以前是用竹片来固定房屋的，人际荒凉的时候看，有些白骨森森的感觉，太冷清了。门口有长着厚厚青苔的石桌、石凳，地面一直没有打水泥，还是原来的黄土，长了一些野谷子。附近还有人种桂花，一直很想去看，忆起多年前有人在门槛上喊：“妹妹，进来喝口水再走吧。”也是隔着石子路和屋前的树呢。可后来我去的时候，桂花都没有了，也许被主人家收了做酒，埋在了树下。一捆捆干稻草堆在屋檐下，种的苋菜老了，韭菜开了花。回程的时候忘记了抬头看月亮，手里拿着几枝野花、一张干枯的荷叶，就这样走着。到家后将荷叶和蓼花放在一起，移到梳妆台上，梳头的时候就能闻到荷叶的清香，离远一点也有。叶子在镜子里有一样的影子，看着忽然觉得有些奇妙。离家好久，仍然是朝出暮归，心里也劝慰自己，要永远这样，安详地生活，劝慰过后却只是寥寥。
湖里养着几只水鸭子，次次去都能看见。湖上有长廊，廊上种了紫藤，春时一定要去看的。此外还有三角梅，种在很向阳的地方，开得比别处好。曾经在展厅里看过一阕词，是张家后人写的：“夹岸青松，夕阳怅立，可楼邀得群山。碧廊信步，坐对赏幽兰。回首当年盛事，荆花遍，露草初，重归日，凋零旧雨，芳思已全删。‘双清’亚字室，台琴已杳，清韵谁弹？念未荒黄菊，耐得秋阑。还想‘问花小榭’，凭栏久，鬓为吟斑。于今是，他乡人老，无计理渔竿。”（清代张启正《满庭芳·怀念可园》）
这阕词里提到了可园的代表性建筑和花木，如碧廊、问花小榭、青松、幽兰、荆花、黄菊。张敬修特别喜欢兰花，院子里摆了很多，大概是管理者为了突出园林主人的喜好特意放置的。此外，词中提到的洋紫荆，绿绮楼前确实有很大一棵。洋紫荆的花期很特别，在寒冷的冬日里绽放，极容易开花也极容易凋谢。回廊的墙壁上挂着许多复制版的画，大多数是出自居廉、居巢[5]之手，内容基本上是岭南的花鸟。张敬修虽然是武人出身，然颇好诗书，邀请“二居”在可园住了十余年，给了他们良好的创作环境，此亦为一段佳话。
路过的地方，所看的花木，似乎年年相似，然年齿渐增，偶尔追忆起往昔，曾和那时的玩伴一起，春时踏青，夏日剥莲，暑气最重时有短暂的分离，而后又是循环往复的生活。就这样，到了这么个如今。
“十年前的余晖已经散尽，我离开了原本生活之地，又来到此地，竟毫无爱恋之情。旧日的少女，还陪伴我身旁，一起看这一载浮沉的昏睡红莲。此刻我意识到，自己早已不需要重现的时光，它是蚀骨的魔障，而这魔障，还有可能牵绊住来生。”曾在图书馆写下这样的日记，似乎就在玉兰花开的时节。
[1]1973年生于广西合浦，国家一级美术师。
[2]用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
[3]在藏传佛教中为观世音菩萨的化身。
[4]1886—1941，日本作家，著有《诱惑》《处女时代》等。
[5]两人并称为“二居”，是中国近代岭南地区著名的国画画家。
多读书，人才会有趣
书声，或也能成一种执念，那里面还有故土的霜气，冷冰冰的，是少年时候的警言。
儿时读书，去学校要走很远的路，最怕的就是冬季，彻骨的冷，又不能穿太好的鞋子，怕被泥水弄脏，出门前大人会帮孩子穿上长长的筒靴，靴子里垫着干稻草，说这样就不冷了，又怕小孩走到一半就歇气了，临别时在孩子裤兜里塞个两三毛钱，说走过了竹林就去商铺里买一把瓜子吃，很快就到学校了。走路的时候就盼着，什么时候能看见竹林，看见了心里就踏实了。后来那片竹林被砍掉了，从这头看过去，小商铺也并不远，却觉得没什么意思了。最冷的时候，田里还会结冰，并不是成块的，而是一根根的冰棍，捧在手里多冷啊，但还是忍不住，极力握在手里，看着它一点点化掉。不久后乡里修天然气管道，沿着石板路两边挖土，人也就不走小路了，后来修起公路来。家乡还是一样的山水，走着走着却不再是从前的样子了。
滩子边的小卖部，不知什么时候就不开了，门口那些供行人喝茶歇脚的长凳撤掉了好多年，茶棚倒的时候，我已不在故乡。滩子里还有许多野生的茭白，从来没见人去挖过。边上还有个老庙子，初一十五的时候村里的妇人会集中在一起做些事情。记得最清楚的是过年那几天，要在庙门口点天灯，灯杆立得高高的，方形的白灯笼一个个挂起来，是夜里挂的，因为白天没有见过。心里很好奇，却一直没有走进去看过，因为家里没有吃斋的老人。亲戚里是有吃斋的，听说是初一十五时吃斋，所以要格外备菜籽油，那时候并没有太多人家吃花生油，都还是以猪油为主。
毕业后回乡，散步时偶尔会走过去，从上了锁的门缝里看到里面躺着的睡佛、两肩搭着红绸子的观音菩萨，还有褪去颜色的对联。庙墙的土掉了许多，露出清晰可见的竹片子，以前是用竹片来固定房屋的，人际荒凉的时候看，有些白骨森森的感觉，太冷清了。门口有长着厚厚青苔的石桌、石凳，地面一直没有打水泥，还是原来的黄土，长了一些野谷子。附近还有人种桂花，一直很想去看，忆起多年前有人在门槛上喊：“妹妹，进来喝口水再走吧。”也是隔着石子路和屋前的树呢。可后来我去的时候，桂花都没有了，也许被主人家收了做酒，埋在了树下。一捆捆干稻草堆在屋檐下，种的苋菜老了，韭菜开了花。回程的时候忘记了抬头看月亮，手里拿着几枝野花、一张干枯的荷叶，就这样走着。到家后将荷叶和蓼花放在一起，移到梳妆台上，梳头的时候就能闻到荷叶的清香，离远一点也有。叶子在镜子里有一样的影子，看着忽然觉得有些奇妙。离家好久，仍然是朝出暮归，心里也劝慰自己，要永远这样，安详地生活，劝慰过后却只是寥寥。