《巫音九歌》
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后我还遇见过夜邓芝，她带我去偷了一个胎儿出来，那之后她就再也没出现过了。”
“这就对了，邓芝幻想自己的妹妹在娘肚子里时被人偷了，一直想要找回来，梦境中将胎儿偷了回来，心结就打开了，她自然不会再梦见妹妹了。”刘教授说到。
我也点了根烟，说道：“可你刚才说的都是邓芝自己的梦境，你还没有说怎么跟我联系上了的呢？”
“这就是重点了，在西方科幻电影里，总有些能够读取甚至进入别的意识的超能者，这其实不是完全杜撰的。我有个同学毕业后去剑桥读脑科，跟我说过这方面的研究，当两个人相处的时间较长时，脑电波会产生共振，会在一瞬间产生共同意识，同时想到一件事。他从这个事情上切入研究，发现一个很有趣的现象，我通俗点跟你解释，就是一个人睡觉时产生的δ波有一个很小的开环，如果有一个跟那个δ波的环口相同，并且两个人曾经近距离的都深思过，脑电波会自动配对上，就像蓝牙一样，然后再δ波强烈的时候，会产生共同的梦境，或者进入对方的梦境。你和邓芝或许在图书馆里看书的时候都沉思过，但是都没有注意到对方，也许就是那个时候你们的脑电波对上了。”刘教授解释到，尽管他用很通俗的语言来阐述这些东西，但我还是有些不清楚。
刘教授见我还不懂，便说道：“你见到夜邓芝的时候都是很晚很困的时候，那时候你的自主意识会变弱，所以就被邓芝沉睡产生的δ波干扰，进入了她梦中的情景。也因为是梦中，所以邓芝意识里的人都不够离体，就像纸折的一样。”
“可是……”我抓着头，也不知道要问什么，纠结了一下，问道：“可就算你说的都是真的，那邓芝梦里也有我，白天她为什么不记得我？”
“那是深睡后潜意识里的脑电波活动，她醒后肯定是不记得的。”刘教授说到。
“这样啊？我好像懂了一点。”我憨憨的点头到，尽管还有一些疑惑，但是也知道就算说出来刘教授给的解释也是这些云里雾里的，文科生的悲哀。
厨房里传来BB声，刘教授连忙说道：“我在煮面，你自己想想吧。”说完跑进厨房里去了。
我站起身随便转着，到刘教授的书桌上看见一个厚厚的本子，随便瞄了一眼正翻开的那一页，上面写的正是我对刘教授说的事。他干嘛把我说的记下来？出于好奇我翻到扉页上，只见上面写道“巫音九歌”，副标题是“民间巫祭音乐研究及相关案例。”
民间巫祭音乐？那干吗写我的啊？同样是出于好奇，我翻过扉页看第一页写的内容，第一段就写道：“民间传说轩辕黄帝在一次狩猎中遇见一个仙女，仙女对其哼唱了一首曲子，告诉他哼唱此曲就能感应上天神力，祝他一统华夏，而后演变成各种巫祭之音。”
第二段写道：“战国时期楚国巫音最盛，楚人屈原收集整理一些巫音时以上古巫音九歌为篇名，而楚国兴起于祝融墟。以当时地域对信息传播的限制判断，九歌一曲并非完全杜撰，有可能确实存在。可以说是巫音之祖……”
“感兴趣吗？”刘教授端着一碗面突然在我身后问到。
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未经许可看人写的东西很不礼貌，我尴尬的笑道：“不好意思啊，无聊随便翻了一下。”
“听听，看你有什么感觉。”刘教授拿起桌上的一个录音笔，“这是我在一个封闭村落录的巫祭音。”
我戴上耳机，听了一会脑袋就有点沉了，而后耳边突然响起夜邓芝的声音：“救我，救我。”
第七章血地
我连忙将耳机扯下来，刘教授问道：“怎么了？脸色那么难看。”
“没什么，好像出现幻听了。”我解释到，“可能最近事太多太蹊跷，脑子有点乱吧。”
刘教授却一本正经的说道：“不一定是幻觉喔，巫祭音有种魔力，能让人放佛听到天外之音，另一个世界的声音，这段巫祭音是我收集到的最好的一段了，也许是因为那个村落比较封闭的缘故，所以对古时候的巫音传承的比较完整。”
“刘教授你也相信巫音有魔力？”我笑到。
刘教授也笑了：“我先吃面，你随意吧。”
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刚才的那两声呼喊特别的清晰，不像是幻听，难道是录音里面真有人这样喊，而我却听错成夜邓芝的声音？我戴上耳机回放，但是却没有再听见刚才的那两声呼喊，当真是幻听了么？
我把耳机放下，再看刚才刘教授的本子，他好像是在写本书。刘教授的坐上除了摆了一些文字资料外，居然还有曲谱，这就不难解释为什么他房间里有很多乐器了，他一定是整理那些巫音，然后提取音符记下了，想找找共同点或者其他的。
再坐了一会，感觉有点尴尬了，没什么话题，于是就像刘教授告别，出了他家并没有打车回去，而是慢慢的沿路走。不知不觉就走到了老城区，我想去邓芝家看看，毕竟这两天在这里经历过毕生难忘的故事。这次很走运，随便两下就转到邓芝家门口，院子的门并没有上锁，是开着的。
我走院子，站在那里回忆夜邓芝那晚带我来的画面，尽管刘教授告诉我那可能是邓芝的脑电波干扰我造成的梦像，但确实很刺激。回忆完正要离开时，忽然发现左边围墙上有大面积刮过的痕迹，并且那痕迹很新。我走近比划了一下，回想夜邓
“这就对了，邓芝幻想自己的妹妹在娘肚子里时被人偷了，一直想要找回来，梦境中将胎儿偷了回来，心结就打开了，她自然不会再梦见妹妹了。”刘教授说到。
我也点了根烟，说道：“可你刚才说的都是邓芝自己的梦境，你还没有说怎么跟我联系上了的呢？”
“这就是重点了，在西方科幻电影里，总有些能够读取甚至进入别的意识的超能者，这其实不是完全杜撰的。我有个同学毕业后去剑桥读脑科，跟我说过这方面的研究，当两个人相处的时间较长时，脑电波会产生共振，会在一瞬间产生共同意识，同时想到一件事。他从这个事情上切入研究，发现一个很有趣的现象，我通俗点跟你解释，就是一个人睡觉时产生的δ波有一个很小的开环，如果有一个跟那个δ波的环口相同，并且两个人曾经近距离的都深思过，脑电波会自动配对上，就像蓝牙一样，然后再δ波强烈的时候，会产生共同的梦境，或者进入对方的梦境。你和邓芝或许在图书馆里看书的时候都沉思过，但是都没有注意到对方，也许就是那个时候你们的脑电波对上了。”刘教授解释到，尽管他用很通俗的语言来阐述这些东西，但我还是有些不清楚。
刘教授见我还不懂，便说道：“你见到夜邓芝的时候都是很晚很困的时候，那时候你的自主意识会变弱，所以就被邓芝沉睡产生的δ波干扰，进入了她梦中的情景。也因为是梦中，所以邓芝意识里的人都不够离体，就像纸折的一样。”
“可是……”我抓着头，也不知道要问什么，纠结了一下，问道：“可就算你说的都是真的，那邓芝梦里也有我，白天她为什么不记得我？”
“那是深睡后潜意识里的脑电波活动，她醒后肯定是不记得的。”刘教授说到。
“这样啊？我好像懂了一点。”我憨憨的点头到，尽管还有一些疑惑，但是也知道就算说出来刘教授给的解释也是这些云里雾里的，文科生的悲哀。
厨房里传来BB声，刘教授连忙说道：“我在煮面，你自己想想吧。”说完跑进厨房里去了。
我站起身随便转着，到刘教授的书桌上看见一个厚厚的本子，随便瞄了一眼正翻开的那一页，上面写的正是我对刘教授说的事。他干嘛把我说的记下来？出于好奇我翻到扉页上，只见上面写道“巫音九歌”，副标题是“民间巫祭音乐研究及相关案例。”
民间巫祭音乐？那干吗写我的啊？同样是出于好奇，我翻过扉页看第一页写的内容，第一段就写道：“民间传说轩辕黄帝在一次狩猎中遇见一个仙女，仙女对其哼唱了一首曲子，告诉他哼唱此曲就能感应上天神力，祝他一统华夏，而后演变成各种巫祭之音。”
第二段写道：“战国时期楚国巫音最盛，楚人屈原收集整理一些巫音时以上古巫音九歌为篇名，而楚国兴起于祝融墟。以当时地域对信息传播的限制判断，九歌一曲并非完全杜撰，有可能确实存在。可以说是巫音之祖……”
“感兴趣吗？”刘教授端着一碗面突然在我身后问到。
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“听听，看你有什么感觉。”刘教授拿起桌上的一个录音笔，“这是我在一个封闭村落录的巫祭音。”
我戴上耳机，听了一会脑袋就有点沉了，而后耳边突然响起夜邓芝的声音：“救我，救我。”
第七章血地
我连忙将耳机扯下来，刘教授问道：“怎么了？脸色那么难看。”
“没什么，好像出现幻听了。”我解释到，“可能最近事太多太蹊跷，脑子有点乱吧。”
刘教授却一本正经的说道：“不一定是幻觉喔，巫祭音有种魔力，能让人放佛听到天外之音，另一个世界的声音，这段巫祭音是我收集到的最好的一段了，也许是因为那个村落比较封闭的缘故，所以对古时候的巫音传承的比较完整。”
“刘教授你也相信巫音有魔力？”我笑到。
刘教授也笑了：“我先吃面，你随意吧。”
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刚才的那两声呼喊特别的清晰，不像是幻听，难道是录音里面真有人这样喊，而我却听错成夜邓芝的声音？我戴上耳机回放，但是却没有再听见刚才的那两声呼喊，当真是幻听了么？
我把耳机放下，再看刚才刘教授的本子，他好像是在写本书。刘教授的坐上除了摆了一些文字资料外，居然还有曲谱，这就不难解释为什么他房间里有很多乐器了，他一定是整理那些巫音，然后提取音符记下了，想找找共同点或者其他的。
再坐了一会，感觉有点尴尬了，没什么话题，于是就像刘教授告别，出了他家并没有打车回去，而是慢慢的沿路走。不知不觉就走到了老城区，我想去邓芝家看看，毕竟这两天在这里经历过毕生难忘的故事。这次很走运，随便两下就转到邓芝家门口，院子的门并没有上锁，是开着的。
我走院子，站在那里回忆夜邓芝那晚带我来的画面，尽管刘教授告诉我那可能是邓芝的脑电波干扰我造成的梦像，但确实很刺激。回忆完正要离开时，忽然发现左边围墙上有大面积刮过的痕迹，并且那痕迹很新。我走近比划了一下，回想夜邓