斗战胜佛之悟空传
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暗，光明重现。
又经历了无数劫数，万物在元始之体内汇聚成为无数太极之相，太极之相外为一圆，内为二元环绕之形，太极之内，容有万物，展现万千变化，无以计数。
太极的化身名为太上大道君，太上大道君传承大道，以太极之形循迹于宇宙之中，历经万劫演变，有千万万化身。
在这无数太极之中，有一物称之为“鸿钧”，此外还有混坤等，不一二足，形态之多。
要知这鸿钧是何神明，为何在此提及，而不是其他？
方才说道，这鸿钧是太极之一，实相也为太极相，虚灵元神掌控实相，于是后人便将其虚灵幻化之身称之为“鸿钧老祖”！
太极之外形不变，而其内是有无穷尽的不断地演化变迁的万象，万象之初皆是混沌一团，虽有尺寸大小实形，但无法区分内部之详细形状。
鸿钧既为太极之相，其身内变化万千。
而无数的混沌相乃是一团团混沌之气相，其中有一相尤为特别，此相之中，表面看虽然也是是混沌一片，但冥冥之中却孕育一个神灵。
那神灵与众物不同，乃是灵动之物，而非固化之体，即有元神也有骨肉、精血，只是那神灵刚刚孕育于混沌，尚是雏形，且在无意识的沉睡之中。
而此神灵经无数劫逐步生长，幻化成型，有首有尾，有四肢，有躯干，有骨肉精血。
此混沌相为一内外圆浑相，由浊气和清气包裹，外为清气，内为浊气，此神灵于此混沌相之中心，因循大道灵气，静静沉睡，生长，在太极中前行，又历经了无数劫。
约三万五千劫以前，混沌中的神灵生长完全，形神皆成，有了意识，继而苏醒。
刚刚苏醒的神灵睁眼观望，只见四周唯有一片混沌环绕，全为气雾包裹，迷茫空虚，静寂无声，倍感无比孤独枯燥孤寂。
这神灵与固化之物天生不同，天性有着对生机的向往，那孤寂的世界无光，无物，无声，终不是其精神与肉体的归宿，在许久许久孤独的思考后终下定决心，决定将自己的元神和身躯幻化天地万物，以现生机。
这神灵是如何变化的呢？
只见其由蜷缩而站立，躬身而起，那周身清浊之气立即分散开来。
清气随即上升，化作为天……
而那浊气则下沉，化作为地……
天地遂逐步分开，神灵没有停息，手托青天，脚踏大地，不断生长，天地也在他的托举下逐渐远离，终有一日，神灵鼓足了全身所有之气力，再也不能伸展，气力耗尽，轰然倒下，遂定下天地四百五十万万丈距离。
其元神、气息和躯干分别化作世间仙神、诸物。
后人称谓此神灵为：“盘古”！
而此开天辟地之举是为“开劫“，从此，此界的天地劫数纪元即开，开始了一个演化无数生机万物的世界。
而后那生成的天地元神精灵之气又分别凝结幻化。
天之元神精气化为伏羲！
地之元神精气化作女娲！
都是蛇形之身，因为是从混沌融合的一体天地而来，故原本为一家。
自从有了盘古开天辟地之后，天地成型，物行万物方生。
而盘古有元神，有精血，有骨肉。
初始，其元神开始演化之时，只见天地万物滚动翻腾，世间第一神诞生，其被后人称为“元始”，万物虚实相则有此掌管。
而那第一神元始又开始分化……
其一化出生死相，原本万物无始无终，无生无死，从此万物开始有生有死，有始有终，后被称之为灵宝。
其二化做法则相，天地万物原本无规无序，混乱之极，而从此变成依据太极有规有则，是为太上。
而此三化，依次分别化为“三清之神”，后被分别尊之为“玉清元始天尊”，“上清灵宝天尊”，“太清道德天尊”。
至此天地有了实物，时间，生死，轮回，天地规则皆有执掌。
第二章：《盘古幻化成万物，世间已有新规则》
而那盘古的元神、气息和躯体则幻化出时空、金木水火土五行、风雨雷电等天气，气象万物以及执掌其的执掌之神。
盘古化出三清之神后，精血翻腾，随即幻化为一十二仙。
其一化为：帝江，掌管时空速度，生的是一副火红丹火之形，六足四翼，混沌无有面目，最为神秘，如影随形，时刻伴随万物。
其二化为：烛九阴，掌管时间，其全身赤红，人面蛇身，其吹气为冬，呼气为夏。
其三化为：蓐收，掌五行之金，人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，亦是秋神。
其四化为：句芒，掌五行之木，人面鸟身，青若翠竹，掌草木之生，亦是春神。
其五化为：共工，掌五行之水，蟒头人身，身披黑鳞，汹涌翻腾，居于大地之北。
其六化为：祝融，掌五行之火，兽头人身，周身火红，赤烈灼热，居于南海。
其七化为：后土，掌五行之土，人身蛇尾，黑黄之色，厚实细密。
其八化为：天吴，人面八首，虎身十尾，掌管风。
其九化为：玄冥，狰狞巨兽，全身生刺，掌管雨
又经历了无数劫数，万物在元始之体内汇聚成为无数太极之相，太极之相外为一圆，内为二元环绕之形，太极之内，容有万物，展现万千变化，无以计数。
太极的化身名为太上大道君，太上大道君传承大道，以太极之形循迹于宇宙之中，历经万劫演变，有千万万化身。
在这无数太极之中，有一物称之为“鸿钧”，此外还有混坤等，不一二足，形态之多。
要知这鸿钧是何神明，为何在此提及，而不是其他？
方才说道，这鸿钧是太极之一，实相也为太极相，虚灵元神掌控实相，于是后人便将其虚灵幻化之身称之为“鸿钧老祖”！
太极之外形不变，而其内是有无穷尽的不断地演化变迁的万象，万象之初皆是混沌一团，虽有尺寸大小实形，但无法区分内部之详细形状。
鸿钧既为太极之相，其身内变化万千。
而无数的混沌相乃是一团团混沌之气相，其中有一相尤为特别，此相之中，表面看虽然也是是混沌一片，但冥冥之中却孕育一个神灵。
那神灵与众物不同，乃是灵动之物，而非固化之体，即有元神也有骨肉、精血，只是那神灵刚刚孕育于混沌，尚是雏形，且在无意识的沉睡之中。
而此神灵经无数劫逐步生长，幻化成型，有首有尾，有四肢，有躯干，有骨肉精血。
此混沌相为一内外圆浑相，由浊气和清气包裹，外为清气，内为浊气，此神灵于此混沌相之中心，因循大道灵气，静静沉睡，生长，在太极中前行，又历经了无数劫。
约三万五千劫以前，混沌中的神灵生长完全，形神皆成，有了意识，继而苏醒。
刚刚苏醒的神灵睁眼观望，只见四周唯有一片混沌环绕，全为气雾包裹，迷茫空虚，静寂无声，倍感无比孤独枯燥孤寂。
这神灵与固化之物天生不同，天性有着对生机的向往，那孤寂的世界无光，无物，无声，终不是其精神与肉体的归宿，在许久许久孤独的思考后终下定决心，决定将自己的元神和身躯幻化天地万物，以现生机。
这神灵是如何变化的呢？
只见其由蜷缩而站立，躬身而起，那周身清浊之气立即分散开来。
清气随即上升，化作为天……
而那浊气则下沉，化作为地……
天地遂逐步分开，神灵没有停息，手托青天，脚踏大地，不断生长，天地也在他的托举下逐渐远离，终有一日，神灵鼓足了全身所有之气力，再也不能伸展，气力耗尽，轰然倒下，遂定下天地四百五十万万丈距离。
其元神、气息和躯干分别化作世间仙神、诸物。
后人称谓此神灵为：“盘古”！
而此开天辟地之举是为“开劫“，从此，此界的天地劫数纪元即开，开始了一个演化无数生机万物的世界。
而后那生成的天地元神精灵之气又分别凝结幻化。
天之元神精气化为伏羲！
地之元神精气化作女娲！
都是蛇形之身，因为是从混沌融合的一体天地而来，故原本为一家。
自从有了盘古开天辟地之后，天地成型，物行万物方生。
而盘古有元神，有精血，有骨肉。
初始，其元神开始演化之时，只见天地万物滚动翻腾，世间第一神诞生，其被后人称为“元始”，万物虚实相则有此掌管。
而那第一神元始又开始分化……
其一化出生死相，原本万物无始无终，无生无死，从此万物开始有生有死，有始有终，后被称之为灵宝。
其二化做法则相，天地万物原本无规无序，混乱之极，而从此变成依据太极有规有则，是为太上。
而此三化，依次分别化为“三清之神”，后被分别尊之为“玉清元始天尊”，“上清灵宝天尊”，“太清道德天尊”。
至此天地有了实物，时间，生死，轮回，天地规则皆有执掌。
第二章：《盘古幻化成万物，世间已有新规则》
而那盘古的元神、气息和躯体则幻化出时空、金木水火土五行、风雨雷电等天气，气象万物以及执掌其的执掌之神。
盘古化出三清之神后，精血翻腾，随即幻化为一十二仙。
其一化为：帝江，掌管时空速度，生的是一副火红丹火之形，六足四翼，混沌无有面目，最为神秘，如影随形，时刻伴随万物。
其二化为：烛九阴，掌管时间，其全身赤红，人面蛇身，其吹气为冬，呼气为夏。
其三化为：蓐收，掌五行之金，人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，亦是秋神。
其四化为：句芒，掌五行之木，人面鸟身，青若翠竹，掌草木之生，亦是春神。
其五化为：共工，掌五行之水，蟒头人身，身披黑鳞，汹涌翻腾，居于大地之北。
其六化为：祝融，掌五行之火，兽头人身，周身火红，赤烈灼热，居于南海。
其七化为：后土，掌五行之土，人身蛇尾，黑黄之色，厚实细密。
其八化为：天吴，人面八首，虎身十尾，掌管风。
其九化为：玄冥，狰狞巨兽，全身生刺，掌管雨