此夜梦中闻折柳
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说的特点
第一，世俗化、商品化倾向。初期海派小说注重商业化，以赚钱为目的。他们往往以迎合市民的口味而拉开与反映现实生活的主流文学的距离，单纯描写市民的衣食住行，平庸世俗。
第二，性爱小说成为初期海派作家的主要创作倾向。海派作家的性爱小说，有反映现代青年婚恋的一面，表现他们对爱情的追求，不乏民主精神。但他们更多的情爱小说格调不高，往往在他们所追求的爱情幸福之中，夹杂这旧的贞操观念及卑琐的占有欲等陈腐意识，有时甚至粗制滥造，低级庸俗。
第三，注重小说形式的创新。初期海派作家能够熟练地运用晓畅流利说我白话语言，注重性心理的描写，有的还尝试运用心理分析手法，变叙事切入的角度，这都表现出初期海派作家的探索精神和先锋性。
京派
京派是30年代一个独特的文学流派，主要成员有、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为"京派"，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报・文艺》。"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。
截至现在，小璃在起点已经混了五个月左右了，只是推荐依旧惨淡，点击仍没过万。怨天尤人的话我不想说，只是自己早已从当初的踌躇满志到现在平静如水。看着自己冷清的书评区，我也只是有些失落。其实现在也还好啊，至少每天还有三十个左右的书友在等我。有人作伴，有人等文总是好的。
我也曾想过要放弃，可是折柳于我来说是第一个孩子，我舍不得。记得曾经有位读者问我，这本书会不会太监，小璃信誓旦旦地告诉他，不会，成绩在惨我也会写下去，小璃承诺了就不会放弃。对于折柳，我想给他一个结尾，我也想早点结束，但是故事的大纲我不想动，我也不想破坏它本身的质量，所以只能慢慢写。
当我在起点发了半个月的文时，我就发现，折柳真的很不适合起点的思维。说起来也是自己的责任，许多规则没有闹清就发文。说起来大家可能不信，折柳十五万时，我依然懵懵懂懂，许多事情都是同时写手的朋友教的，包括A签与VIP的关系。至于点击量可以在淘宝网上买，我也是前几天才知道。可是这样有意思吗？
起点的文很像是以前的海派文章，追求商业利益，追求创新，而京派风格的写手显然是在起点混不开。至于小璃，一个懵懂无知的新人罢了。
诸位，小璃说这些不是抱怨什么，只是有些失落罢了，毕竟自己的孩子不讨喜，总是有些失望。小璃希望自己的孩子得到肯定，也希望他变得更好，所以，不足的地方请大家指正。书评区很冷清，对折柳的成长是不利的，还请大家在里面留下宝贵的意见或建议，相信大家也希望折柳越来越好看吧？小璃在此多谢了。
明朝妃嫔制度
更新2012-2-1920:07:26字数：717
小璃书中所涉及的妃嫔制度并不是单一朝代的，所以可能大家看的有点晕，现在给大家整理一下。
后蜀的妃嫔制度仿的是周朝古制，天子后六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
大姜**仿的是明朝：
编制与人选：在后妃的编制方面，明初不拘所谓三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻之数，设皇后一人，妃子数人，后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等人数不等。嘉靖十年（1531）仿古礼册立九嫔，位在妃下。而在后妃的人选上，明初规定，凡天子、亲王的后妃宫嫔，均通过选秀女方式，从家境清白的低级官员或平民百姓家选取，绝对禁止大臣以各种理由进献美女。因此，有明一代，除成祖徐皇后外，后妃“率由儒族单门入俪宸极”（《明史》卷108《外戚恩泽侯表》），有的后妃甚至连身世都搞不清楚。后妃选配的地域，明初一般在两京（北京、南京）附近，明中叶以后则主要限于北京附近。还有部分妃嫔由周边小国定期进贡，如成祖的权妃便来自朝鲜。
等级与待遇：一是授予后妃以封号、尊号、微号和谥号。封号用以定后妃等级，明代后妃的封号按等级依次为：皇后；皇贵妃；贵妃；贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃；德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔；昭仪、婕妤、才人、选侍、淑女等等。尊号是表示崇敬褒美，一般由新君即位时授予先帝后妃，其号为：太皇太后、皇太后、太妃。徽号是在尊号前加上歌功颂德的套语，可多次授予，但仅有部分后妃能够得到。谥号是后妃死后皇帝根据其一生言行事迹而颁予的一种褒贬善恶的称号，除极少数因特殊原因如被废外，后妃一般都能得到此称号。皇后的谥号字数按例为12字，但也有9字、13字和15字的；妃嫔谥号则例为二字，极少数妃嫔因受宠则享有6字谥号。
第一章云州来客
第一，世俗化、商品化倾向。初期海派小说注重商业化，以赚钱为目的。他们往往以迎合市民的口味而拉开与反映现实生活的主流文学的距离，单纯描写市民的衣食住行，平庸世俗。
第二，性爱小说成为初期海派作家的主要创作倾向。海派作家的性爱小说，有反映现代青年婚恋的一面，表现他们对爱情的追求，不乏民主精神。但他们更多的情爱小说格调不高，往往在他们所追求的爱情幸福之中，夹杂这旧的贞操观念及卑琐的占有欲等陈腐意识，有时甚至粗制滥造，低级庸俗。
第三，注重小说形式的创新。初期海派作家能够熟练地运用晓畅流利说我白话语言，注重性心理的描写，有的还尝试运用心理分析手法，变叙事切入的角度，这都表现出初期海派作家的探索精神和先锋性。
京派
京派是30年代一个独特的文学流派，主要成员有、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。称之为"京派"，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致。主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报・文艺》。"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。
截至现在，小璃在起点已经混了五个月左右了，只是推荐依旧惨淡，点击仍没过万。怨天尤人的话我不想说，只是自己早已从当初的踌躇满志到现在平静如水。看着自己冷清的书评区，我也只是有些失落。其实现在也还好啊，至少每天还有三十个左右的书友在等我。有人作伴，有人等文总是好的。
我也曾想过要放弃，可是折柳于我来说是第一个孩子，我舍不得。记得曾经有位读者问我，这本书会不会太监，小璃信誓旦旦地告诉他，不会，成绩在惨我也会写下去，小璃承诺了就不会放弃。对于折柳，我想给他一个结尾，我也想早点结束，但是故事的大纲我不想动，我也不想破坏它本身的质量，所以只能慢慢写。
当我在起点发了半个月的文时，我就发现，折柳真的很不适合起点的思维。说起来也是自己的责任，许多规则没有闹清就发文。说起来大家可能不信，折柳十五万时，我依然懵懵懂懂，许多事情都是同时写手的朋友教的，包括A签与VIP的关系。至于点击量可以在淘宝网上买，我也是前几天才知道。可是这样有意思吗？
起点的文很像是以前的海派文章，追求商业利益，追求创新，而京派风格的写手显然是在起点混不开。至于小璃，一个懵懂无知的新人罢了。
诸位，小璃说这些不是抱怨什么，只是有些失落罢了，毕竟自己的孩子不讨喜，总是有些失望。小璃希望自己的孩子得到肯定，也希望他变得更好，所以，不足的地方请大家指正。书评区很冷清，对折柳的成长是不利的，还请大家在里面留下宝贵的意见或建议，相信大家也希望折柳越来越好看吧？小璃在此多谢了。
明朝妃嫔制度
更新2012-2-1920:07:26字数：717
小璃书中所涉及的妃嫔制度并不是单一朝代的，所以可能大家看的有点晕，现在给大家整理一下。
后蜀的妃嫔制度仿的是周朝古制，天子后六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
大姜**仿的是明朝：
编制与人选：在后妃的编制方面，明初不拘所谓三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻之数，设皇后一人，妃子数人，后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等人数不等。嘉靖十年（1531）仿古礼册立九嫔，位在妃下。而在后妃的人选上，明初规定，凡天子、亲王的后妃宫嫔，均通过选秀女方式，从家境清白的低级官员或平民百姓家选取，绝对禁止大臣以各种理由进献美女。因此，有明一代，除成祖徐皇后外，后妃“率由儒族单门入俪宸极”（《明史》卷108《外戚恩泽侯表》），有的后妃甚至连身世都搞不清楚。后妃选配的地域，明初一般在两京（北京、南京）附近，明中叶以后则主要限于北京附近。还有部分妃嫔由周边小国定期进贡，如成祖的权妃便来自朝鲜。
等级与待遇：一是授予后妃以封号、尊号、微号和谥号。封号用以定后妃等级，明代后妃的封号按等级依次为：皇后；皇贵妃；贵妃；贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃；德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔；昭仪、婕妤、才人、选侍、淑女等等。尊号是表示崇敬褒美，一般由新君即位时授予先帝后妃，其号为：太皇太后、皇太后、太妃。徽号是在尊号前加上歌功颂德的套语，可多次授予，但仅有部分后妃能够得到。谥号是后妃死后皇帝根据其一生言行事迹而颁予的一种褒贬善恶的称号，除极少数因特殊原因如被废外，后妃一般都能得到此称号。皇后的谥号字数按例为12字，但也有9字、13字和15字的；妃嫔谥号则例为二字，极少数妃嫔因受宠则享有6字谥号。
第一章云州来客