《盗墓笔记番外幻境》
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非常深的地方，这里的水比较浑浊，看不清楚，只看到她的白大腿几乎全裸的在水中穿行。
闷油瓶紧随其后，我意识到凤凰水性极好，这过黑虎水关必须跟着她，否则在这么快的水流很容易被撞击到。
一路在水下飞转腾挪，水下各种奇形怪状的黑虎石雕横七竖八，上面都是锋利的棱角，有些已经被水流冲成圆形，有些显然是最近才沉入水底的，犄角耸立。看上去十分危险。几处激流处如果剐上肯定直接开膛破肚。
瞬间我们就通过了黑虎水关，水一下深了起来，我看到水下的峡谷两边，竟然隐约也能看到一些吊脚楼，显然以前这里的水位没有那么高，经年水位上涨，很多石道和吊脚楼被淹没在了峡谷溪流之下。
这真是奇妙的景色，石道石头阶梯往水底延伸下去，感觉可以这么走入峡谷水面最深处一般。
再往前气息已经不够，看着凤凰翻身以最快的速度接近水面换气，再次下潜，我们全部按照这个动作向她学。但是我换气不够，同样的动作我做了四次才把气换够。
再往前水流逐渐变缓，水面也开始变窄，看到前方的凤凰逐渐慢了下来，朝峡谷的一边靠去，那边的峭壁衔接水面的地方，有几处石皱。
凤凰来到那边，抓住山岩的缝隙浮出了水面，靠在石皱之内。
我和闷油瓶也浮了上去，三个人挤在一起，先喘气定神。
“你的蛇收好，离姑奶奶远点。”凤凰对我道，似乎心有余悸。
我看到她几近全裸，因为体力消耗，浑身泛着潮红，冷冷的说道：“它们对你没兴趣。”
说着去看四周的山势地形。
一边的码头就在我们500米处。闷油瓶此时已经喘定了气，开始往上攀爬，顺着崖壁爬出了水面。
我们头顶有一排大概六幢吊脚楼，能看到楼底离我们有六七米的距离。悬崖上长满了藤蔓，勉强可以攀爬。
我也不甘示弱，几步踩上石壁，水中的蛇开始回到我的身上，凤凰恶心的看着我，完全不敢靠近，抬头我看向闷油瓶，他已经快速移动，到了吊脚楼的下方。我跟了上去。
我看不清他的脸孔，就如在梦境中一样，当我想仔细看清楚每个细节的时候，我什么都看不清楚。这一瞬间，我竟然对这个人有了一种陌生的感觉。
是因为太久没见了吗？
他没有理会我，我所“附身”的这个人，对于他毫无意义，这种漠视我却是无比的熟悉。
凤凰跟在我们后面，在我们脚下，催促我们快点，我静下来，去听楼板上的声音，看看这幢楼中是否有人。
我们没有听到任何的声音，还没有等我有所反应，就看到闷油瓶用他的两根手指缓缓的将固定楼板的木楔子从木板中拔了出来。
第五章 · 裸女
闷油瓶一共拔出了八个木楔子，将两块木底板往上一顶，露出了一个勉强可以过人的缝隙。
后来我查了资料才知道，如果不是他这么做，我们最安全隐蔽的通道是从 厕所的粪孔爬上去。
闷油瓶探头进去之前，将一只哨子放在自己的舌头下面，爬进了高脚楼内。不久听到了一连串类似于“咯咯咯咯”的声音。
我听不懂这种哨音，只感觉很像木头房子自然发出的木板挤压声。
但是我从蛇祖的行为上，判断出了，这应该是“安全”的意思。
为了叙述方便，我得先解释一下这种鬼哨，这种用哨子沟通的方式，在全世界各地都有发展，从岛国岛民岛与岛之间的通讯，到二战时期盟军使用“夹子语”的变种，世界上的哨语多种多样，但是唯独中国的鬼哨至今没有被人破译出来。
一来是使用鬼哨沟通的人数非常少，而且鬼哨的语言经常变化，这种哨语本身就是在小团体内传播，很难用统一的研究去研究一种亚孤本特殊语言。
为什么称其为鬼哨子，有几种说法，有人说是因为最初时候盗墓贼在荒野坟堆中使用这种哨子，让人误以为这是鬼在嚎叫。
也有人说是因为这种哨子可以迷惑粽子。
鬼哨的发音非常多样化，舌头敏捷的人可以利用鬼哨模仿几十种声音，用在不同的场合，比如说，闷油瓶进入木结构的吊脚楼内，立即就用鬼哨模仿了房屋中人行走后各个部件发出的动静。在草野可以模仿虫鸣，山中可以模仿鸟叫。
我想起在七星鲁王宫中，闷油瓶和血尸沟通的那一幕，也许就是鬼哨声和尸体脑里的尸鳖发生了共鸣，用来测试是否有鳖王寄生在尸体里。
之后我尽量让故事连贯，就不做这么复杂的解释。任何鬼哨的沟通，我会直接以语言描写出来。
我也探头爬到高脚楼之内，就意识到这是一处住家。
有大量编织藤筐的材料堆在角落，一些编织到一半的藤筐放在房间的中间，屋子的中间摆着炭炉，编好的藤筐挂在上头烘烤，把多余的水分烤出来。还有大量蒲草和破旧的竹制用具，也不知道是什么用处的。
一边有一道木楼梯通往二楼。靠峡谷的方向门窗都关着，窗口有很多的腊肉。
这是普通彝族人的生活状态了，不客气的说，这应该也算是富裕之家，从腊肉来看，这家的男主人正在壮年，而且应该是猎人，在寨子里这样的人是有社会地位的。
我们静了一会儿，我已经能感觉到这些经常出入这种场合的人的行动力，他们安静下来听楼上动静的时候，身上已经开始除去湿透的衣物，丝毫没有犹豫。
凤凰身材火辣，虽说不是年轻姑娘了，但是皮肤之白，条子之顺让人有
闷油瓶紧随其后，我意识到凤凰水性极好，这过黑虎水关必须跟着她，否则在这么快的水流很容易被撞击到。
一路在水下飞转腾挪，水下各种奇形怪状的黑虎石雕横七竖八，上面都是锋利的棱角，有些已经被水流冲成圆形，有些显然是最近才沉入水底的，犄角耸立。看上去十分危险。几处激流处如果剐上肯定直接开膛破肚。
瞬间我们就通过了黑虎水关，水一下深了起来，我看到水下的峡谷两边，竟然隐约也能看到一些吊脚楼，显然以前这里的水位没有那么高，经年水位上涨，很多石道和吊脚楼被淹没在了峡谷溪流之下。
这真是奇妙的景色，石道石头阶梯往水底延伸下去，感觉可以这么走入峡谷水面最深处一般。
再往前气息已经不够，看着凤凰翻身以最快的速度接近水面换气，再次下潜，我们全部按照这个动作向她学。但是我换气不够，同样的动作我做了四次才把气换够。
再往前水流逐渐变缓，水面也开始变窄，看到前方的凤凰逐渐慢了下来，朝峡谷的一边靠去，那边的峭壁衔接水面的地方，有几处石皱。
凤凰来到那边，抓住山岩的缝隙浮出了水面，靠在石皱之内。
我和闷油瓶也浮了上去，三个人挤在一起，先喘气定神。
“你的蛇收好，离姑奶奶远点。”凤凰对我道，似乎心有余悸。
我看到她几近全裸，因为体力消耗，浑身泛着潮红，冷冷的说道：“它们对你没兴趣。”
说着去看四周的山势地形。
一边的码头就在我们500米处。闷油瓶此时已经喘定了气，开始往上攀爬，顺着崖壁爬出了水面。
我们头顶有一排大概六幢吊脚楼，能看到楼底离我们有六七米的距离。悬崖上长满了藤蔓，勉强可以攀爬。
我也不甘示弱，几步踩上石壁，水中的蛇开始回到我的身上，凤凰恶心的看着我，完全不敢靠近，抬头我看向闷油瓶，他已经快速移动，到了吊脚楼的下方。我跟了上去。
我看不清他的脸孔，就如在梦境中一样，当我想仔细看清楚每个细节的时候，我什么都看不清楚。这一瞬间，我竟然对这个人有了一种陌生的感觉。
是因为太久没见了吗？
他没有理会我，我所“附身”的这个人，对于他毫无意义，这种漠视我却是无比的熟悉。
凤凰跟在我们后面，在我们脚下，催促我们快点，我静下来，去听楼板上的声音，看看这幢楼中是否有人。
我们没有听到任何的声音，还没有等我有所反应，就看到闷油瓶用他的两根手指缓缓的将固定楼板的木楔子从木板中拔了出来。
第五章 · 裸女
闷油瓶一共拔出了八个木楔子，将两块木底板往上一顶，露出了一个勉强可以过人的缝隙。
后来我查了资料才知道，如果不是他这么做，我们最安全隐蔽的通道是从 厕所的粪孔爬上去。
闷油瓶探头进去之前，将一只哨子放在自己的舌头下面，爬进了高脚楼内。不久听到了一连串类似于“咯咯咯咯”的声音。
我听不懂这种哨音，只感觉很像木头房子自然发出的木板挤压声。
但是我从蛇祖的行为上，判断出了，这应该是“安全”的意思。
为了叙述方便，我得先解释一下这种鬼哨，这种用哨子沟通的方式，在全世界各地都有发展，从岛国岛民岛与岛之间的通讯，到二战时期盟军使用“夹子语”的变种，世界上的哨语多种多样，但是唯独中国的鬼哨至今没有被人破译出来。
一来是使用鬼哨沟通的人数非常少，而且鬼哨的语言经常变化，这种哨语本身就是在小团体内传播，很难用统一的研究去研究一种亚孤本特殊语言。
为什么称其为鬼哨子，有几种说法，有人说是因为最初时候盗墓贼在荒野坟堆中使用这种哨子，让人误以为这是鬼在嚎叫。
也有人说是因为这种哨子可以迷惑粽子。
鬼哨的发音非常多样化，舌头敏捷的人可以利用鬼哨模仿几十种声音，用在不同的场合，比如说，闷油瓶进入木结构的吊脚楼内，立即就用鬼哨模仿了房屋中人行走后各个部件发出的动静。在草野可以模仿虫鸣，山中可以模仿鸟叫。
我想起在七星鲁王宫中，闷油瓶和血尸沟通的那一幕，也许就是鬼哨声和尸体脑里的尸鳖发生了共鸣，用来测试是否有鳖王寄生在尸体里。
之后我尽量让故事连贯，就不做这么复杂的解释。任何鬼哨的沟通，我会直接以语言描写出来。
我也探头爬到高脚楼之内，就意识到这是一处住家。
有大量编织藤筐的材料堆在角落，一些编织到一半的藤筐放在房间的中间，屋子的中间摆着炭炉，编好的藤筐挂在上头烘烤，把多余的水分烤出来。还有大量蒲草和破旧的竹制用具，也不知道是什么用处的。
一边有一道木楼梯通往二楼。靠峡谷的方向门窗都关着，窗口有很多的腊肉。
这是普通彝族人的生活状态了，不客气的说，这应该也算是富裕之家，从腊肉来看，这家的男主人正在壮年，而且应该是猎人，在寨子里这样的人是有社会地位的。
我们静了一会儿，我已经能感觉到这些经常出入这种场合的人的行动力，他们安静下来听楼上动静的时候，身上已经开始除去湿透的衣物，丝毫没有犹豫。
凤凰身材火辣，虽说不是年轻姑娘了，但是皮肤之白，条子之顺让人有