重生天龙之慧剑凌霄
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剑前三招对应的法门。
皇甫殇心中激动，他本就不安本分，对修炼之道向往非常，后世一本无名的龟息法门都能炼到小成，何况这剑法心经就在眼前，哪能放过。
快步将三门运气心法记住，皇甫殇迫不及待的开始第一次修炼起来。
身为剑派少主，他自幼便开始修炼，经验和基础兼具，修炼起来倒是没有什么困难。三式剑法，只要是门中弟子，稍有时日都能修炼，此前他已经将剑招修炼到了小成，虽然还未能够掌握其中意蕴，但舞起来也算是中规中矩，并无差池。
此时，随着第一式心法运转，他浑身气血运行加速，丹田当中，一股青色真气也活动开来。
皇甫殇只觉得自己浑身上下暖洋洋的充满了力量感，也感觉到身躯和四肢内，有一股暖暖的气在缓缓的流动，让他能够顺利的将第一式心法运转一个周天却没有丝毫的阻碍。
这时，他也终于发现了体内的异常。此前这副身体也修炼过一些入门心法，但体内真气若有若无，哪里会如此蓬勃充盈。而且，寻常武者真气，不到先天境界，怎么也不会带上特殊的颜色，俱是无色无形，与他此时状态大相径庭。
“算了，想来也不是什么坏事！”想不通其中缘由，皇甫殇摇了摇头，开始将目光投向其余两招对应的法门。
“果然，这两式心法也能顺利使出了。”
皇甫殇盘膝而坐，按照石壁上面所教的办法，默念口诀，小心翼翼地感受着外界稀薄的灵气。
所谓修行，就是要将外界的灵气吸收进体内，转化为真气，为自己所用。周公剑每式剑法都有自己对应的运转法门，也就是说，每修炼一式剑法，就要按照一种特定的经脉路线运转体内真气，直至在经脉中产生气感，心法才算小成。
气感和个人的修炼天赋有关，修炼天赋越高，气感越强大，修炼天赋越低，气感越弱。寻常武者，体内都只是一种运行法门，气感单一，并无大碍。这周公剑另辟新径，居然要在体内形成九种气感，一般人不是无法找到第二种气感，就是多种气感发生冲突，走火入魔而死。
时间一久，且不说剑法遗失，便是残留下来的这三式，也没人修炼成功过。
当然，皇甫殇机缘巧合，仗着体内神秘的青色真气，居然轻易的就将这三门心法修炼成功了。
三式心法既已修成，皇甫殇心中大定，便开始打量起那道青色真气来了。
随着青色真元按照既定经脉运转，一种熟悉的感觉涌上心头，他终于明悟，感情是前世一直修炼的那门龟息法门。
第三章 玄武真定
皇甫殇的爷爷乃是民国时期的一个游方道士，据他老人家讲，这龟息法门是当年武当派的一种吐纳之法，时局动荡，落入了他的手中。
皇甫殇对此不置可否，他前世修炼了几十载，也不过是无病无灾，里面这法门出了多大力，还不好说。至于传说中的真气内力，他却是一直无缘见识。
如今看来，这法门八成和道家吐纳有干系，只是后世天地灵气稀薄，任凭他如何修炼，也不能登堂入室。
想着，皇甫殇开始回想当初从老爷子那里听来的一些信息。
武当作为道家门派，修炼追求不过长生，内功讲究中正平和。这龟息法门叫做“玄武真定功”，分为四大境界，分别是：潜心、潜息、真定、出定。
前世，他已经是潜心巅峰，算是功法小成。只是想要再进一步，炼精化气，却是迟迟不能突破。不想如今被埋入地底，居然莫名其妙的突破到了潜息之境，从此炼精化气，修成了传说中的内功。
潜心是玄武真定功的根基，脐中一点真息幽幽出入，移之不动，为之后丹田存真夯实基础。
而潜息，又名为龟息，始人正功，丹田生出一缕先天真气，从此大道可期。
秘籍记载：“于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定。”
真定的饶界只有过来人方可领悟，传说到了这个境界，真气沟通天地，源源不息。
至于最后的出定境，已经开始脱凡：真气结丹，藏心纳息，俯听蛰藏，陆地化仙。
知道了功法奇效，皇甫殇开始重新重视起这门吐纳之法来。
很快，他便心静意定，口眼微闭，以舌在上下牙龈外徐徐搅动，待津液满口后，先缓缓吸一口气，随津液下降至丹田。再缓缓深长呼气，将气吐尽，全身也随呼气而极度放松。
潜息既成，此时一念带万念，随着他陷入修炼状态，呼吸开始变得匀静深长。若是有人在此，一定会惊讶的发现，皇甫殇已经没了呼吸。
这龟息一入深处，心合于气，气合于神，神融且和，泯泯澄澈，渐达闻似不闻，恍恍惚惚，如龟之蛰藏伏气，冥冥无声，与死去并无二致。当年他无意陷入龟息，瞒过卓不凡也是正常。
玄武真定功入门困难，修行更是艰难，皇甫殇丹田里面那缕青色真气，乃是武林中人梦寐以求的先天真气。
只是这气息实在太少，加上玄武真气中正平和，威力并非凌厉，目前来说，此时他的真实实力，比寻常二流高手也高不到哪里。
不过到底是先前真气，他能够将一字慧剑门数代无人能修的剑法心法尽数练成，全赖于此。
从入定当中醒来，皇甫殇无奈的叹了一口气，这玄武真定功修炼果然困难，真气在体内运
皇甫殇心中激动，他本就不安本分，对修炼之道向往非常，后世一本无名的龟息法门都能炼到小成，何况这剑法心经就在眼前，哪能放过。
快步将三门运气心法记住，皇甫殇迫不及待的开始第一次修炼起来。
身为剑派少主，他自幼便开始修炼，经验和基础兼具，修炼起来倒是没有什么困难。三式剑法，只要是门中弟子，稍有时日都能修炼，此前他已经将剑招修炼到了小成，虽然还未能够掌握其中意蕴，但舞起来也算是中规中矩，并无差池。
此时，随着第一式心法运转，他浑身气血运行加速，丹田当中，一股青色真气也活动开来。
皇甫殇只觉得自己浑身上下暖洋洋的充满了力量感，也感觉到身躯和四肢内，有一股暖暖的气在缓缓的流动，让他能够顺利的将第一式心法运转一个周天却没有丝毫的阻碍。
这时，他也终于发现了体内的异常。此前这副身体也修炼过一些入门心法，但体内真气若有若无，哪里会如此蓬勃充盈。而且，寻常武者真气，不到先天境界，怎么也不会带上特殊的颜色，俱是无色无形，与他此时状态大相径庭。
“算了，想来也不是什么坏事！”想不通其中缘由，皇甫殇摇了摇头，开始将目光投向其余两招对应的法门。
“果然，这两式心法也能顺利使出了。”
皇甫殇盘膝而坐，按照石壁上面所教的办法，默念口诀，小心翼翼地感受着外界稀薄的灵气。
所谓修行，就是要将外界的灵气吸收进体内，转化为真气，为自己所用。周公剑每式剑法都有自己对应的运转法门，也就是说，每修炼一式剑法，就要按照一种特定的经脉路线运转体内真气，直至在经脉中产生气感，心法才算小成。
气感和个人的修炼天赋有关，修炼天赋越高，气感越强大，修炼天赋越低，气感越弱。寻常武者，体内都只是一种运行法门，气感单一，并无大碍。这周公剑另辟新径，居然要在体内形成九种气感，一般人不是无法找到第二种气感，就是多种气感发生冲突，走火入魔而死。
时间一久，且不说剑法遗失，便是残留下来的这三式，也没人修炼成功过。
当然，皇甫殇机缘巧合，仗着体内神秘的青色真气，居然轻易的就将这三门心法修炼成功了。
三式心法既已修成，皇甫殇心中大定，便开始打量起那道青色真气来了。
随着青色真元按照既定经脉运转，一种熟悉的感觉涌上心头，他终于明悟，感情是前世一直修炼的那门龟息法门。
第三章 玄武真定
皇甫殇的爷爷乃是民国时期的一个游方道士，据他老人家讲，这龟息法门是当年武当派的一种吐纳之法，时局动荡，落入了他的手中。
皇甫殇对此不置可否，他前世修炼了几十载，也不过是无病无灾，里面这法门出了多大力，还不好说。至于传说中的真气内力，他却是一直无缘见识。
如今看来，这法门八成和道家吐纳有干系，只是后世天地灵气稀薄，任凭他如何修炼，也不能登堂入室。
想着，皇甫殇开始回想当初从老爷子那里听来的一些信息。
武当作为道家门派，修炼追求不过长生，内功讲究中正平和。这龟息法门叫做“玄武真定功”，分为四大境界，分别是：潜心、潜息、真定、出定。
前世，他已经是潜心巅峰，算是功法小成。只是想要再进一步，炼精化气，却是迟迟不能突破。不想如今被埋入地底，居然莫名其妙的突破到了潜息之境，从此炼精化气，修成了传说中的内功。
潜心是玄武真定功的根基，脐中一点真息幽幽出入，移之不动，为之后丹田存真夯实基础。
而潜息，又名为龟息，始人正功，丹田生出一缕先天真气，从此大道可期。
秘籍记载：“于无而静，自然而定，无知有灵，乃人真定。”
真定的饶界只有过来人方可领悟，传说到了这个境界，真气沟通天地，源源不息。
至于最后的出定境，已经开始脱凡：真气结丹，藏心纳息，俯听蛰藏，陆地化仙。
知道了功法奇效，皇甫殇开始重新重视起这门吐纳之法来。
很快，他便心静意定，口眼微闭，以舌在上下牙龈外徐徐搅动，待津液满口后，先缓缓吸一口气，随津液下降至丹田。再缓缓深长呼气，将气吐尽，全身也随呼气而极度放松。
潜息既成，此时一念带万念，随着他陷入修炼状态，呼吸开始变得匀静深长。若是有人在此，一定会惊讶的发现，皇甫殇已经没了呼吸。
这龟息一入深处，心合于气，气合于神，神融且和，泯泯澄澈，渐达闻似不闻，恍恍惚惚，如龟之蛰藏伏气，冥冥无声，与死去并无二致。当年他无意陷入龟息，瞒过卓不凡也是正常。
玄武真定功入门困难，修行更是艰难，皇甫殇丹田里面那缕青色真气，乃是武林中人梦寐以求的先天真气。
只是这气息实在太少，加上玄武真气中正平和，威力并非凌厉，目前来说，此时他的真实实力，比寻常二流高手也高不到哪里。
不过到底是先前真气，他能够将一字慧剑门数代无人能修的剑法心法尽数练成，全赖于此。
从入定当中醒来，皇甫殇无奈的叹了一口气，这玄武真定功修炼果然困难，真气在体内运