阴阳眼小师妹
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花童子，据说寨子里的族长说，她和当地灵韵山脚下最低一层的女地仙聊天的时候，那个女地仙说，就是那朵莲花，若是再修炼个五百年以后，真的会走出一个莲花童子，那朵莲花是可以将那个男孩子转世再生的灵物，切莫不要让寨子里的村民去惊扰那朵莲花的修行。
那个八岁小女孩子模样的灵韵山最低一层的守护仙子，虽然经常有寨子里的村民在沼泽边朝里面望见她，但是寨子里的族长说了，那守护仙子曾经是女罗刹修行而来的。
一身的煞气，要么她怎么经常在食人的沼泽里面活动呢！所以她告诫寨子里的小女孩千万莫要因为好奇心和贪玩的心去沼泽里面招惹那个守护仙子，正是因为那守护仙子的前世是女罗刹。
只有沼泽的迂腐之气才能掩盖她一身的煞气，也是因为这种煞气，使得那守护的地仙有着魅惑少年，并且魅惑他们致死的能力，她是少男少女的罗刹鬼，寨子里的族长通过灵韵山的第一层的考验的时候曾经吃了这个地仙的不少的苦头。
她是守护灵韵山第一层的守护仙子，她起源于罗刹，她亦正亦邪，是一个令人难以捉摸的看上去像是一个小女孩，却邪魅而神秘。
第15章 父神伏羲
父系氏族社会以伏羲庙为始祖，大汉民族的汉文化的始祖于发祥地，根据传说发源于伏羲，伏羲发现了“网”教会了人们学会了捕鱼，在伏羲之后的神农尝百草，最后神农氏被断肠草毒死。
汉民族的伏羲氏和女娲氏是汉民族父系氏族社会和母系氏族社会的代表性人物，据说传说中的伟人是神与人结合的后代，女娲氏人首蛇身的女神，在盘古开天辟地以来的第一位神。
女娲造人的传说，孕育了汉民族文化源远流长，汉民族对远古时代汉族民族与其他少数民族之间的故事，有着众多版本，苗族的始祖蚩尤氏骁勇善战，曾经用火为攻势与汉民族伏羲氏发生了一场旷日持久的战争，为了争夺谁是最强的民族。
蚩尤氏和伏羲氏大战了整整十五年，最后蚩尤氏在战争中失败，远走藏匿在了南方苗疆广袤无垠的原始森林里面，最后汉民族的伏羲氏和女娲氏带领着汉民族的部落，以智慧和发明畜牧业和农业为主保证了战斗的后方的战斗补给。
在旷日持久的战争中战胜了蚩尤氏，伏羲氏和女娲氏带领的汉民族的始祖以罢黜百家的姿态在汉民族的腹地黄河流域繁衍生息，将蚩尤氏赶到了南方亚热带雨林的云南浙江一带的腹地，那里野兽横行，这对于擅长狩猎的蚩尤氏是一种生存的条件。
伏羲氏和女娲氏所领导的部落也就是汉民族的始祖，擅长捕鱼，畜牧业，和农业，也擅长狩猎，相比较单纯以狩猎为生的蚩尤氏具有更强的竞争力，蚩尤氏在战争中之所以输给了伏羲氏，并不是因为战斗力不强，相反的。
蚩尤氏骁勇善战在战场上占尽了上风，但是一场旷日持久的战争最重要的并不是战士有多么的骁勇善战，最重要的是后方的物质资源的补给，在这一点上伏羲氏就占了优势，众所周知，蚩尤氏以打猎为生。
在寒冷的猎物稀少的冬天，物资缺乏，食物短缺，导致氏族社会的士兵战斗力下降，但是伏羲氏擅长捕鱼在物资缺乏的冬天在河里凿开冰面捕鱼，加之秋收的时候储蓄的粮食和人工圈养的牲畜都是大量的食物来源，饥肠辘辘的蚩尤氏的斗士面对酒足饭饱的伏羲氏的斗士。
虽然困顿的士兵在战场上更加的无所忌惮，更加的骁勇善战，可是体力不支，身体的体力透支之后，伏羲氏的斗士乘胜追击，在寒冷的缺少物资的冬季打败了蚩尤氏。
这就是兵家所讲的，两军对峙，兵卒未动，粮草先行的道理，从古至今战争一部分取决于战斗本身战士的身体素质和指挥官的个人能力，最重要的还是后方的补给，和金钱粮草的供应。
战争既是一场力量的斗争，更是一场金钱和物资的博弈，在战争中，蚩尤氏也就是苗疆的始祖，吃了败仗，从那以后，蚩尤氏的氏族部落的人民，隐居山林，以他们擅长的狩猎为生，终身与自然大山和大自然作斗争，是以狩猎为主信奉蝎子图腾的神秘部落。
与伏羲氏以农林牧业为主的黄河流域的孕育的汉民族文化的源泉背道而驰，越走越远。
第16章 蚩尤氏与罗刹魔
在南方边疆广袤的原始森林的土地上，到处横行着各种原始深林深处的巨大的野兽和魔鬼，蚩尤氏一族人等在与伏羲氏与女娲氏一族人等一场惨烈的战争中大败之后。
蚩尤氏隐居南方边疆长江上游流域广袤的原始森林当中，原始森林里面不但有食人花，剧毒的蛇和蛙，还有各种剧毒的昆虫，这些剧毒的昆虫，比如血雨蝶的蛹，蓝紫蝎子，等等很多昆虫都是蛊虫，这些蛊虫在蚩尤氏在雨林中生存的时候他们在雨林中狩猎，逐渐掌握了蛊虫的规律，这也为后来的苗疆阴阳巫术师对蛊虫和蛊术的研究奠定了基础。
刚被伏羲女娲氏打败的蚩尤氏一族人等，刚刚进入热带雨林的时候有很多的不适应，虽然他们骁勇善战，擅长狩猎，但是对于热带雨林里面的奇异花草和奇异的昆虫还是没有抵抗力，在漫长的实践经验当中，他们才慢慢摸索出来一套体系化的对付热带雨林里面的奇异特性的动植物的所谓巫术的东西。
蚩尤氏刚刚进入热带
那个八岁小女孩子模样的灵韵山最低一层的守护仙子，虽然经常有寨子里的村民在沼泽边朝里面望见她，但是寨子里的族长说了，那守护仙子曾经是女罗刹修行而来的。
一身的煞气，要么她怎么经常在食人的沼泽里面活动呢！所以她告诫寨子里的小女孩千万莫要因为好奇心和贪玩的心去沼泽里面招惹那个守护仙子，正是因为那守护仙子的前世是女罗刹。
只有沼泽的迂腐之气才能掩盖她一身的煞气，也是因为这种煞气，使得那守护的地仙有着魅惑少年，并且魅惑他们致死的能力，她是少男少女的罗刹鬼，寨子里的族长通过灵韵山的第一层的考验的时候曾经吃了这个地仙的不少的苦头。
她是守护灵韵山第一层的守护仙子，她起源于罗刹，她亦正亦邪，是一个令人难以捉摸的看上去像是一个小女孩，却邪魅而神秘。
第15章 父神伏羲
父系氏族社会以伏羲庙为始祖，大汉民族的汉文化的始祖于发祥地，根据传说发源于伏羲，伏羲发现了“网”教会了人们学会了捕鱼，在伏羲之后的神农尝百草，最后神农氏被断肠草毒死。
汉民族的伏羲氏和女娲氏是汉民族父系氏族社会和母系氏族社会的代表性人物，据说传说中的伟人是神与人结合的后代，女娲氏人首蛇身的女神，在盘古开天辟地以来的第一位神。
女娲造人的传说，孕育了汉民族文化源远流长，汉民族对远古时代汉族民族与其他少数民族之间的故事，有着众多版本，苗族的始祖蚩尤氏骁勇善战，曾经用火为攻势与汉民族伏羲氏发生了一场旷日持久的战争，为了争夺谁是最强的民族。
蚩尤氏和伏羲氏大战了整整十五年，最后蚩尤氏在战争中失败，远走藏匿在了南方苗疆广袤无垠的原始森林里面，最后汉民族的伏羲氏和女娲氏带领着汉民族的部落，以智慧和发明畜牧业和农业为主保证了战斗的后方的战斗补给。
在旷日持久的战争中战胜了蚩尤氏，伏羲氏和女娲氏带领的汉民族的始祖以罢黜百家的姿态在汉民族的腹地黄河流域繁衍生息，将蚩尤氏赶到了南方亚热带雨林的云南浙江一带的腹地，那里野兽横行，这对于擅长狩猎的蚩尤氏是一种生存的条件。
伏羲氏和女娲氏所领导的部落也就是汉民族的始祖，擅长捕鱼，畜牧业，和农业，也擅长狩猎，相比较单纯以狩猎为生的蚩尤氏具有更强的竞争力，蚩尤氏在战争中之所以输给了伏羲氏，并不是因为战斗力不强，相反的。
蚩尤氏骁勇善战在战场上占尽了上风，但是一场旷日持久的战争最重要的并不是战士有多么的骁勇善战，最重要的是后方的物质资源的补给，在这一点上伏羲氏就占了优势，众所周知，蚩尤氏以打猎为生。
在寒冷的猎物稀少的冬天，物资缺乏，食物短缺，导致氏族社会的士兵战斗力下降，但是伏羲氏擅长捕鱼在物资缺乏的冬天在河里凿开冰面捕鱼，加之秋收的时候储蓄的粮食和人工圈养的牲畜都是大量的食物来源，饥肠辘辘的蚩尤氏的斗士面对酒足饭饱的伏羲氏的斗士。
虽然困顿的士兵在战场上更加的无所忌惮，更加的骁勇善战，可是体力不支，身体的体力透支之后，伏羲氏的斗士乘胜追击，在寒冷的缺少物资的冬季打败了蚩尤氏。
这就是兵家所讲的，两军对峙，兵卒未动，粮草先行的道理，从古至今战争一部分取决于战斗本身战士的身体素质和指挥官的个人能力，最重要的还是后方的补给，和金钱粮草的供应。
战争既是一场力量的斗争，更是一场金钱和物资的博弈，在战争中，蚩尤氏也就是苗疆的始祖，吃了败仗，从那以后，蚩尤氏的氏族部落的人民，隐居山林，以他们擅长的狩猎为生，终身与自然大山和大自然作斗争，是以狩猎为主信奉蝎子图腾的神秘部落。
与伏羲氏以农林牧业为主的黄河流域的孕育的汉民族文化的源泉背道而驰，越走越远。
第16章 蚩尤氏与罗刹魔
在南方边疆广袤的原始森林的土地上，到处横行着各种原始深林深处的巨大的野兽和魔鬼，蚩尤氏一族人等在与伏羲氏与女娲氏一族人等一场惨烈的战争中大败之后。
蚩尤氏隐居南方边疆长江上游流域广袤的原始森林当中，原始森林里面不但有食人花，剧毒的蛇和蛙，还有各种剧毒的昆虫，这些剧毒的昆虫，比如血雨蝶的蛹，蓝紫蝎子，等等很多昆虫都是蛊虫，这些蛊虫在蚩尤氏在雨林中生存的时候他们在雨林中狩猎，逐渐掌握了蛊虫的规律，这也为后来的苗疆阴阳巫术师对蛊虫和蛊术的研究奠定了基础。
刚被伏羲女娲氏打败的蚩尤氏一族人等，刚刚进入热带雨林的时候有很多的不适应，虽然他们骁勇善战，擅长狩猎，但是对于热带雨林里面的奇异花草和奇异的昆虫还是没有抵抗力，在漫长的实践经验当中，他们才慢慢摸索出来一套体系化的对付热带雨林里面的奇异特性的动植物的所谓巫术的东西。
蚩尤氏刚刚进入热带