《巴蜀图语3：大禹地宫》
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咒，其根源都来源于你身上的力量。”旺达释比再次沉声说道，丹木一脸古怪地将这句话翻译出来。
“什么，是因为我？”肖炘杰的心一下沉了下去，如果这一切都是因为自己的话，那这么说来，是他害了身边的这些朋友？萨迦德那老狐狸和身份神秘的苏从云也就算了，丹木、柳衡、沈教授甚至是西玛，都是他不愿意伤害的人。
“不用这么紧张，我想旺达释比的意思，是说你身上的力量只是提供诅咒的所消耗的力量之用，就算没有你，如果那个东西想要在我们身上做什么手脚，也不是办不到。”西玛轻声安慰道。其实她才是所有人中最恐惧的，在古羌圣山所在的空间的时候，她有很长一段记忆完全是空白，时候萨迦德他们告诉她，她曾被那个神灵的精神控制，甚至以神灵代言人的身份，提出了对肖炘杰他们几人的要求——
在大禹地宫中揭开封印，让神灵的躯壳复苏！
而做不到这一点的后果，就是所有人都会像之前的七个被诅咒者一样，成为一具面双目凸出，面带诡异笑容的尸体！
“我明白，如果说我们七个人身上的诅咒是一个连成一体的大阵的话，那么我就是作为阵眼的能量提供者。我不会自责到要自残的，因为就算我死了，你们身上的诅咒也不一定能够解除，相反因为我的死，还可能让你们身上的诅咒失去力量供应而提前引发。”肖炘杰苦笑道。
看来从一开始，诱导自己继承巫力的神秘人就知道古羌圣山，也知道自己等七个被选定的人会被接引到古羌圣山并成为神灵的使者。
那到底是什么人，是神灵的信徒，仆役，还是有着其他更深沉的目的？
这个念头在肖炘杰的脑子里盘旋了一圈就不再去多想，现在那个人的线索半点也没有，还是看看旺达释比还要说什么。
他有一种预感，这次丹木将他们两个人叫来，肯定是因为旺达释比有对付诅咒的办法。
一个传承了几千年的古老巫祝流派，一个有着七十多年祭祀做法经验的年老释比，就算获得的巫力比不上他体内潜藏的，也不会差得太远。
而在对古老巫术的造诣和了解上，肖炘杰相信这个世上能比眼前的老释比更精通的，一只手都数得过来。
“还记得我们在蚕丛宝藏中抢出来的那几件物品么？”丹木问道。
“怎么可能不记得，还不到一个月呢。你不会是想自个儿独吞吧？”肖炘杰从刚才的负面状态中缓过神来，打趣道。
“那些东西都保存在我这里，前几天，我将这些东西拿给旺达诗卓看过，旺达诗卓参悟了几天最终还是在那些东西上，找到了一些缓解诅咒的方法。”
“真的？”尽管他早就料到这个结果，可是肖炘杰还是有喜不自禁之感。
一直以来，那个诅咒都像是沉甸甸的大石，一直压在他的心头。不是他怕死，而是如此诡异的死亡，怎么也让人有些恐慌。
“你认为旺达诗卓有必要骗你么？”丹木横了肖炘杰一眼，说道。
“当然不会，只是，听到这样的好消息，难免有点激动。”肖炘杰嘿嘿一笑，强自压下心头突然涌起的喜悦。
“不过别说我打击你，这种方法，极端危险，并且不能保证完全成功……一切都看你们自己的造化吧，旺达诗卓的年龄大了，能够借用的天神力量已经不多，总之是否能缓解你们身上诅咒的症状，只能看运气了。”丹木有些黯然地说道。虽然旺达诗卓现在的身体还很硬朗，但是对于一个一百零六岁的老人来说，尤其是在连续施法后，肯定会大大消耗自身的精力，将来还能活多久根本就不清楚。
不过旺达诗卓似乎有自己的考虑，这个老人勤苦一生，膝下也有儿孙，但是年老后反而坚持住进白石山深处，就连儿孙一年到头也难得见上一面。可是这些年来，却反而让他悟透了不少上坛经中的高深经文，似乎已经能够触碰到一些禁忌的东西。也只有在精神上达到无限空灵，将自己的整个身心都献给这片似乎有灵性的大山，才能获得这样的成就，而这在现代社会，几乎已经找不到人能够做到。
第四章 祭山会
“线索是在那件黄金面具上发现的，旺达诗卓说，这件黄金面具，其实不止是象征王权那么简单，而是一件法器。”
“法器？”
“是的，法器。不管是现在的佛道或者基督，其实都有法器的说法。一般来讲，法器是指受到过神灵祝福，拥有法力的器具，或者说根本就是神灵曾使用过的某种物品，因此残留了神灵的部分意志气息，但不管是哪种，都说明了法器其实是一个世界性的东西，任何民族的传说中都有。”丹木缓缓说道。
“这点不用给你来说，可是大部分所谓的法器，其实都没有什么法力之类的，要么是具有历史意义或宗教意义，要么其实就只是举行一些宗教仪式所必须的道具而已……”
“拥有不可控制的巫力的你，难道不想使用这件法器？”西玛突然有些捉狭地笑道。
“不想，一点都不想。这件黄金面具诡异得很，如果让我戴上它，我想最大的可能，就是被它所控制。我敢打赌，这黄金面具，应该是带着某个强大存在的残留意志在上面。”
丹木低声用羌语翻译着，这破烂的茅草屋里，突然响起稀稀落落的掌声。鼓掌的是旺达诗卓。
老人用含混不清的口音开口说了几句，丹木马上翻译道：“旺达诗卓在赞扬你聪明，居然一下就说到了点子上。不错，这黄金面具上面，的确有某个强大存在的残留意志，容易让人产生幻觉，不过
“什么，是因为我？”肖炘杰的心一下沉了下去，如果这一切都是因为自己的话，那这么说来，是他害了身边的这些朋友？萨迦德那老狐狸和身份神秘的苏从云也就算了，丹木、柳衡、沈教授甚至是西玛，都是他不愿意伤害的人。
“不用这么紧张，我想旺达释比的意思，是说你身上的力量只是提供诅咒的所消耗的力量之用，就算没有你，如果那个东西想要在我们身上做什么手脚，也不是办不到。”西玛轻声安慰道。其实她才是所有人中最恐惧的，在古羌圣山所在的空间的时候，她有很长一段记忆完全是空白，时候萨迦德他们告诉她，她曾被那个神灵的精神控制，甚至以神灵代言人的身份，提出了对肖炘杰他们几人的要求——
在大禹地宫中揭开封印，让神灵的躯壳复苏！
而做不到这一点的后果，就是所有人都会像之前的七个被诅咒者一样，成为一具面双目凸出，面带诡异笑容的尸体！
“我明白，如果说我们七个人身上的诅咒是一个连成一体的大阵的话，那么我就是作为阵眼的能量提供者。我不会自责到要自残的，因为就算我死了，你们身上的诅咒也不一定能够解除，相反因为我的死，还可能让你们身上的诅咒失去力量供应而提前引发。”肖炘杰苦笑道。
看来从一开始，诱导自己继承巫力的神秘人就知道古羌圣山，也知道自己等七个被选定的人会被接引到古羌圣山并成为神灵的使者。
那到底是什么人，是神灵的信徒，仆役，还是有着其他更深沉的目的？
这个念头在肖炘杰的脑子里盘旋了一圈就不再去多想，现在那个人的线索半点也没有，还是看看旺达释比还要说什么。
他有一种预感，这次丹木将他们两个人叫来，肯定是因为旺达释比有对付诅咒的办法。
一个传承了几千年的古老巫祝流派，一个有着七十多年祭祀做法经验的年老释比，就算获得的巫力比不上他体内潜藏的，也不会差得太远。
而在对古老巫术的造诣和了解上，肖炘杰相信这个世上能比眼前的老释比更精通的，一只手都数得过来。
“还记得我们在蚕丛宝藏中抢出来的那几件物品么？”丹木问道。
“怎么可能不记得，还不到一个月呢。你不会是想自个儿独吞吧？”肖炘杰从刚才的负面状态中缓过神来，打趣道。
“那些东西都保存在我这里，前几天，我将这些东西拿给旺达诗卓看过，旺达诗卓参悟了几天最终还是在那些东西上，找到了一些缓解诅咒的方法。”
“真的？”尽管他早就料到这个结果，可是肖炘杰还是有喜不自禁之感。
一直以来，那个诅咒都像是沉甸甸的大石，一直压在他的心头。不是他怕死，而是如此诡异的死亡，怎么也让人有些恐慌。
“你认为旺达诗卓有必要骗你么？”丹木横了肖炘杰一眼，说道。
“当然不会，只是，听到这样的好消息，难免有点激动。”肖炘杰嘿嘿一笑，强自压下心头突然涌起的喜悦。
“不过别说我打击你，这种方法，极端危险，并且不能保证完全成功……一切都看你们自己的造化吧，旺达诗卓的年龄大了，能够借用的天神力量已经不多，总之是否能缓解你们身上诅咒的症状，只能看运气了。”丹木有些黯然地说道。虽然旺达诗卓现在的身体还很硬朗，但是对于一个一百零六岁的老人来说，尤其是在连续施法后，肯定会大大消耗自身的精力，将来还能活多久根本就不清楚。
不过旺达诗卓似乎有自己的考虑，这个老人勤苦一生，膝下也有儿孙，但是年老后反而坚持住进白石山深处，就连儿孙一年到头也难得见上一面。可是这些年来，却反而让他悟透了不少上坛经中的高深经文，似乎已经能够触碰到一些禁忌的东西。也只有在精神上达到无限空灵，将自己的整个身心都献给这片似乎有灵性的大山，才能获得这样的成就，而这在现代社会，几乎已经找不到人能够做到。
第四章 祭山会
“线索是在那件黄金面具上发现的，旺达诗卓说，这件黄金面具，其实不止是象征王权那么简单，而是一件法器。”
“法器？”
“是的，法器。不管是现在的佛道或者基督，其实都有法器的说法。一般来讲，法器是指受到过神灵祝福，拥有法力的器具，或者说根本就是神灵曾使用过的某种物品，因此残留了神灵的部分意志气息，但不管是哪种，都说明了法器其实是一个世界性的东西，任何民族的传说中都有。”丹木缓缓说道。
“这点不用给你来说，可是大部分所谓的法器，其实都没有什么法力之类的，要么是具有历史意义或宗教意义，要么其实就只是举行一些宗教仪式所必须的道具而已……”
“拥有不可控制的巫力的你，难道不想使用这件法器？”西玛突然有些捉狭地笑道。
“不想，一点都不想。这件黄金面具诡异得很，如果让我戴上它，我想最大的可能，就是被它所控制。我敢打赌，这黄金面具，应该是带着某个强大存在的残留意志在上面。”
丹木低声用羌语翻译着，这破烂的茅草屋里，突然响起稀稀落落的掌声。鼓掌的是旺达诗卓。
老人用含混不清的口音开口说了几句，丹木马上翻译道：“旺达诗卓在赞扬你聪明，居然一下就说到了点子上。不错，这黄金面具上面，的确有某个强大存在的残留意志，容易让人产生幻觉，不过