革命吧女神

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尔信仰的骑士之神,这个神职是由骑士七美德的信仰凝聚而成的。但凡人修玛夺得神职后,将信仰跟他本人挂上了钩,还不断跟战争之神、战士之神等与战斗有关的神o争夺信仰,七美德的真正信仰就此凋零。
  这些凋零的信仰,只要没有彻底消散,依旧有可能汇聚起神性,诞生新的神职。不过执掌原有神职的神o占据着位置,新的神职无法升入神国位面,只能流离于人间,成为凡人的觉醒机缘。
  当然,在载体上,“堕神”的说法跟“魔女”一样,只有少女才有资格担当。
  “堕神是这个意思啊……”
  李奇心绪激荡:“这就是说,她们实际上是……”
  女神肯定了他的推论:“她们是滞留在凡间的女神!”
  她又赶紧补充:“当然,她们跟我的本质是不一样的,而且她们永远不可能升上神国。”
  是,她们是野生土著,你是交(非)流(法)引(偷)进(渡)的高级人才。
  李奇又明白了一件事:“她们被打成了黑户,当她们在凡间自觉不自觉的激发神力时,就像从宿舍楼的过道牵电线,是不被正牌神o和他们掌管的神力系统认可的,所以会出现污秽和腐化的现象。”
  “没错!这意味着什么?”
  女神又变成了播音腔:“意味着费恩现在的神o阶级全都是篡位的反动派!他们篡夺了人民的革命果实,压制着费恩的新陈代谢,阻碍历史进步,不革他们的命还有天理吗?”
  李奇觉得肝和胆很痛,凡人革命还没开头,她就在想大闹天宫了。
  “上面我稳着”,女神鼓励道:“你在下面好好干!”
  这话有什么地方不对劲,不过李奇觉得还是不要深究的好。
  他有了新的推论:“神o通过教会把堕神宣传成魔女,真相是想吸收她们身上的神职吗?”
  “堕神……也就是魔女的神职没有升到神国位面,神o没办法直接吸收,不过她们身上的纯粹神性是壮大神力的绝佳食粮。”
  女神吞了口唾沫,很坦率的道:“当然也是我的食粮,我可以用来凝聚新的神职。”
  但你没办法直接吃,毕竟你是从异世界偷渡过来的黑户,必须通过我这个已经融入费恩世界的代言者,也就是说你必须吃我嚼过的东西。
  李奇明智的没有把这些念头说出来,女神似乎只能模糊感应到他的想法,无法直接对他读心。
  他再问到实际问题:“您说的把她安利……呃,吸收成虔信徒,这要怎么弄?”
  女神沉默了一会,没再说话,只在光屏上刷出一行字:“难道做什么事都必须要我告诉你每一个细节?”
  其实你也不懂是吧……
  叫了几声,女神再没反应,李奇哀叹,摊上这么个上司,以后有得罪受了。
  这时候萨达尔把老头押了过来,一进大厅,老头就扑在地上哀声道:“子爵老爷,请您千万不要把菲妮交给教会,她真的不是魔女!”
  说完一阵喘气,又边喘边说:“她是……是……苦难女神的圣女!”


第四章 高阶祭司塔伦斯
  苦难女神?那是谁?
  费恩世界有个很让人头痛的情况,从最初精灵建起文明,诞生了第一批今神算起,到现在至少有上百万年的历史。在只有一千多年的第四纪里,神o的变迁就已是一团乱麻。那些陨落的、隐秘的,或者很小众的神o,很难搞清楚底细。
  李奇只记得有苦痛女士、虐待女神和受难之神,没听说过苦难女神。
  “苦难女神安玛,是出现在第三纪元的善神,她的教义是品味苦难,在苦难中获得拯救自己和他人的力量。”
  “她的神名曾经传遍了整个费恩,一直绵延到第四纪元。但将近一千年前,安玛陛下不幸在神战中陨落,她的神职被很多神o瓜分。”
  老头断断续续的讲述,让李奇抽了口凉气,这家伙是什么来头,这么清楚神o的变迁?
  “我叫坎伯・塔伦斯,原来是苦痛女士的高阶祭司……”
  老头道出来历,李奇缩脖子,萨达尔铿锵拔剑,然后发出哒哒的磕牙声。
  苦痛女士的名头不小,不是因为她有多强大,而是她的教义很奇葩:痛苦才是生命的真谛,所以要把有限的生命投入到无限的自虐中,最终在值得夸耀的战斗或者事件里,以极度酷烈,让目击者永生难忘的痛苦结束生命,才算获得了人生的圆满。
  她的信徒以苦修闻名,并且创造了各种非常酷的自杀方法,在大多数地方都被禁止公开活动。但因为产出的职业者不惧危难、成本低廉,深受佣兵和冒险行业喜爱。
  不过让李奇和萨达尔吓了一大跳的并不是苦痛女士,而是老头自报的头衔。
  费恩的超凡力量分为十级,李奇的见习骑士还没入门,只能算零级。一到三级俗称强者,四到六级是英雄,七到九级是传奇,十级是半神的存在。十级以上的力量不为主物质位面所容,属于神o的领域。
  高阶祭司在教会里是很尊贵的阶位,不管哪个教会,都不会授给连英雄级别都没到的人,也就是说这个老头的力量至少在四级之上。
  子爵领地里的最强者萨达尔只有二级,职业还是烂大街指数仅次于战士的骑士。以李奇对超凡力量位阶划分标准的粗浅了解,一个老头可以打一百个萨达尔。
  见他们这反应,老头叹道:“