八零后修道生活录
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就是这种感觉，和我双手触碰到文物时一样。原来这气流就是天地元气，我总算明白剪刀法宝需要什么。如果有充足的天地元气，那么就能把法宝上的铁锈完全清除掉，召唤出来了。
我刚乱了心思，那种奇妙的感觉顿时消失，两腿也酸麻起来。
看样子想要吸收天地元气，必须集中精神，不能胡思乱想。我活动了几下酸麻的双腿，继续坐在报纸上。
这次我谨守心神，不敢再想其他事情。没多久，那种奇妙的感觉再次来临，丝丝缕缕汇入泥洹宫中。
等我从沉寂中醒来，看看手腕上的电子表，足足过去了三个小时，再有段时间，起床铃就该响了。
此刻我精神很好，没有半点睡意，索性不再回宿舍睡觉，趴在栏杆上看风景。在这个过程中，我现自己的视力比往常又高出不少，在漆黑的夜色里，我竟然能够看清楚学校外那片青纱帐。
闭上眼睛，楼下同学们的呼吸声阵阵传来。
随后几天，每到晚上熄灯之后，我都会悄悄爬起来，开始一天的修炼。很难想象，一个十一二岁的孩子，会对修道着迷。
这段时间，武侠小说在班里迅流行起来，上课的时候，总能看到不少人眼睛直勾勾盯着桌子呆，直到老师走到跟前都没有觉，这种人十有**在看小说。
因为这个，班主任特意在班里搜查了一遍，竟然搜出十多套武侠。
即使如此，也禁止不了班里男生那颗火热的心。每天下课，不少人都聚在一起谈论书中的武侠人物。从侠之大者为国为民的郭靖，讲到例无虚的小李飞刀。我对此根本不感兴趣，在大家谈论《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的时候，我则捧着《寿亲养老新书》读的津津有味。
书中讲到：“人由气生，气由神往，以气养神，全神可得其道。”
看样子只要体内积攒足够的元气，就能够达到阴神中燃三烛境界。我现在充满好奇，不知道《道藏》燃三烛讲的是什么。
由于我很少加入到同学们的谈论中，渐渐地，在他们眼中我也变成了沉默寡言的怪人。
我这种怪异的表现很明显，整个人看起来精神有些恍惚，甚至有点傻。不过我却知道自己很正常，只是心中有种说不出的烦躁，不知道该如何泄出去。只有晚上独自一个人纳气时，才能把这种狂躁泄掉。
一天上课，我突奇想，何不在课堂上尝试练习那种法诀，这样就能让自己静下心来。想到这里，我身子在凳子上坐直，两手垂在课桌下，开始做动作。
由于我的座位靠墙，加上眼睛一动不动盯着前方，因此讲台上的任课老师并没有现异常。倒是同桌现不对，扭头小声问：“你在干什么？”
“没事，活动手指玩”我头也不回的答道。
我一遍一遍做着动作，手指灵活无比。可惜耳朵边乱糟糟的，根本无法静心，一堂课下来自然没有效果。
后来我灵机一动，把注意力完全集中在脑海那把剪刀法宝上。渐渐地，教室内的噪杂声离我而去，耳朵旁再听不到其他声音。
当我手中法诀再完成的瞬间，忽然感觉到周围空气一阵波动，一丝微弱的气息吸入体内。
原来只要把注意力集中到泥洹宫就可以……我心中欢喜起来。
闹中取静，不必在意身在何处，即使喧闹的课堂，也可以成为一方净土。就好像开国那位伟人，特意选在闹市中读书。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我突然明白《道藏三十六术》中这句话的意思。修道本就是清静无为，随时随地皆可，无所谓形式，一切顺其自然。沐浴焚香、盘膝而坐这些不过是细枝末节，为的就是让人调身静心。
只要排除杂念妄想，精神守持与内，自然可以引动天地元气入体。就这样每天在课堂上，我开始了自顾自的修道生涯。
那种法诀动作并不能太持久，时间一长，手指会酸疼。每到这个时候，我就停下来，继续翻阅自己作业本上摘抄的《道藏三十六术》。
学校十一要放三天假，所以我们星期天并没有过。学校连上了十几天课，才放我们回来。
我这么长时间没回家，阿黄却一直守在院中。和我喧闹一番后，这家伙起身溜走，天快黑的时候重新出现在院里，口中还叼着一只刚咬死的野鸡，看样子是特意为我准备的。
刚回村时碰见二叔，让我晚上到他家吃饭。现在有了野鸡，我自然过去打声招呼，说晚上在自家做饭吃。
滚水烫去鸡毛，摘除内脏、再用白酒洗净一遍，然后我掂起菜刀梆梆剁起来。农村的孩子早当家，九十年代农村机械化尚未普及，大人天天在庄稼地里忙乎，有时候饭都顾不上吃，做饭的任务大多交给自家孩子，所以在我们那一代人基本上都会做些简单饭菜，我也不例外。
这道炖鸡块我以前看母亲做过，现在自己下厨，倒也学的有模有样。将鸡肉剁成块，加上花椒粉、胡椒面、盐、味精等调料煮。
用了足足一个小时，小半锅野鸡肉炖得是明油亮芡，肉质酥烂。解开锅盖，香气四溢，让人忍不住吞了几下唾沫！
给阿黄弄个鸡腿后，我也加了一块吃起来。香味肉味一起灌入腹肺，让人浑身舒畅，欲罢不能。
吃过饭，打开电视看了半个小时，我就重新关上。现在卫星锅还没有普及到农村，可看的
就是这种感觉，和我双手触碰到文物时一样。原来这气流就是天地元气，我总算明白剪刀法宝需要什么。如果有充足的天地元气，那么就能把法宝上的铁锈完全清除掉，召唤出来了。
我刚乱了心思，那种奇妙的感觉顿时消失，两腿也酸麻起来。
看样子想要吸收天地元气，必须集中精神，不能胡思乱想。我活动了几下酸麻的双腿，继续坐在报纸上。
这次我谨守心神，不敢再想其他事情。没多久，那种奇妙的感觉再次来临，丝丝缕缕汇入泥洹宫中。
等我从沉寂中醒来，看看手腕上的电子表，足足过去了三个小时，再有段时间，起床铃就该响了。
此刻我精神很好，没有半点睡意，索性不再回宿舍睡觉，趴在栏杆上看风景。在这个过程中，我现自己的视力比往常又高出不少，在漆黑的夜色里，我竟然能够看清楚学校外那片青纱帐。
闭上眼睛，楼下同学们的呼吸声阵阵传来。
随后几天，每到晚上熄灯之后，我都会悄悄爬起来，开始一天的修炼。很难想象，一个十一二岁的孩子，会对修道着迷。
这段时间，武侠小说在班里迅流行起来，上课的时候，总能看到不少人眼睛直勾勾盯着桌子呆，直到老师走到跟前都没有觉，这种人十有**在看小说。
因为这个，班主任特意在班里搜查了一遍，竟然搜出十多套武侠。
即使如此，也禁止不了班里男生那颗火热的心。每天下课，不少人都聚在一起谈论书中的武侠人物。从侠之大者为国为民的郭靖，讲到例无虚的小李飞刀。我对此根本不感兴趣，在大家谈论《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的时候，我则捧着《寿亲养老新书》读的津津有味。
书中讲到：“人由气生，气由神往，以气养神，全神可得其道。”
看样子只要体内积攒足够的元气，就能够达到阴神中燃三烛境界。我现在充满好奇，不知道《道藏》燃三烛讲的是什么。
由于我很少加入到同学们的谈论中，渐渐地，在他们眼中我也变成了沉默寡言的怪人。
我这种怪异的表现很明显，整个人看起来精神有些恍惚，甚至有点傻。不过我却知道自己很正常，只是心中有种说不出的烦躁，不知道该如何泄出去。只有晚上独自一个人纳气时，才能把这种狂躁泄掉。
一天上课，我突奇想，何不在课堂上尝试练习那种法诀，这样就能让自己静下心来。想到这里，我身子在凳子上坐直，两手垂在课桌下，开始做动作。
由于我的座位靠墙，加上眼睛一动不动盯着前方，因此讲台上的任课老师并没有现异常。倒是同桌现不对，扭头小声问：“你在干什么？”
“没事，活动手指玩”我头也不回的答道。
我一遍一遍做着动作，手指灵活无比。可惜耳朵边乱糟糟的，根本无法静心，一堂课下来自然没有效果。
后来我灵机一动，把注意力完全集中在脑海那把剪刀法宝上。渐渐地，教室内的噪杂声离我而去，耳朵旁再听不到其他声音。
当我手中法诀再完成的瞬间，忽然感觉到周围空气一阵波动，一丝微弱的气息吸入体内。
原来只要把注意力集中到泥洹宫就可以……我心中欢喜起来。
闹中取静，不必在意身在何处，即使喧闹的课堂，也可以成为一方净土。就好像开国那位伟人，特意选在闹市中读书。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我突然明白《道藏三十六术》中这句话的意思。修道本就是清静无为，随时随地皆可，无所谓形式，一切顺其自然。沐浴焚香、盘膝而坐这些不过是细枝末节，为的就是让人调身静心。
只要排除杂念妄想，精神守持与内，自然可以引动天地元气入体。就这样每天在课堂上，我开始了自顾自的修道生涯。
那种法诀动作并不能太持久，时间一长，手指会酸疼。每到这个时候，我就停下来，继续翻阅自己作业本上摘抄的《道藏三十六术》。
学校十一要放三天假，所以我们星期天并没有过。学校连上了十几天课，才放我们回来。
我这么长时间没回家，阿黄却一直守在院中。和我喧闹一番后，这家伙起身溜走，天快黑的时候重新出现在院里，口中还叼着一只刚咬死的野鸡，看样子是特意为我准备的。
刚回村时碰见二叔，让我晚上到他家吃饭。现在有了野鸡，我自然过去打声招呼，说晚上在自家做饭吃。
滚水烫去鸡毛，摘除内脏、再用白酒洗净一遍，然后我掂起菜刀梆梆剁起来。农村的孩子早当家，九十年代农村机械化尚未普及，大人天天在庄稼地里忙乎，有时候饭都顾不上吃，做饭的任务大多交给自家孩子，所以在我们那一代人基本上都会做些简单饭菜，我也不例外。
这道炖鸡块我以前看母亲做过，现在自己下厨，倒也学的有模有样。将鸡肉剁成块，加上花椒粉、胡椒面、盐、味精等调料煮。
用了足足一个小时，小半锅野鸡肉炖得是明油亮芡，肉质酥烂。解开锅盖，香气四溢，让人忍不住吞了几下唾沫！
给阿黄弄个鸡腿后，我也加了一块吃起来。香味肉味一起灌入腹肺，让人浑身舒畅，欲罢不能。
吃过饭，打开电视看了半个小时，我就重新关上。现在卫星锅还没有普及到农村，可看的