六界帝君

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所,逾三载尚未娩,以某未来之故也。今既见矣,即命有所归,释氏所谓循环也。”谓公曰:“请假以符咒,遣其速生。少驻行舟,葬某山下。浴儿三日,公当访临。若相顾一笑,即某认公也。更后十二年,中秋月夜,杭州天竺寺外,与公相见之期。”李公遂悔此行,为之一恸。遂召妇人,告以方书。其妇人喜跃还家,顷之亲族毕至,以枯鱼献于水M。李公往,为授朱字符。圆观具汤沐,新其衣装。是夕,圆观亡,而孕妇产矣。李公三日往观新儿,襁褓就明,果致一笑。李公泣下,具告于王。王乃多缂也疲厚葬圆观。明日,李公回棹,言归惠林。询问观家,方知有治命。后十二年秋八月,直指余杭,赴其所约。时天竺寺山雨初晴,月色满川,无处寻访。忽闻葛洪川畔,有牧竖歌竹枝词者,乘牛叩角,双髻短衣,俄至寺前,乃观也。李公就谒,曰:“观公健否?”却问李公曰:“真信士!与公殊途,慎勿相近。俗F未尽,但愿勤修不堕,即遂相见。”李公以无由叙话,望之潸然。圆观又唱竹枝,步步前去,山长水R,尚闻歌声。词切韵{,莫知所诣。初到寺前,歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人R相访,此身虽异性常存。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因F恐断肠。吴越山川K已遍,却回烟棹上瞿塘。”后三年,李公拜谏议大夫,一年亡。

现实存在

西湖三生石西湖边上有一块三生石,这块三生石是一块状貌奇钦磊落的巨石,在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐・圆泽和尚・三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨r、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。

九仙山三生石曲阜九仙山上也有一块三生石,这块三生石位于曲阜城北20公里的九仙山上,传说此山乃掌管人间缘分的“缘池仙翁”的养道修行之圣地。历朝历代都设坛焚香敬奉。现存碑记可见,清乾隆四十三年、嘉庆十七年曾多次投资复修“缘池仙洞”,直至解放初还有出家人管理。缘池仙洞东南数里有一凌空屹立的巨石,有数米之高,上曰:“三生石”,传说是缘池仙翁洞察人间男女并安排有情人相遇的地方。

第一章 奇异烙印

龙岩山脉,位于朱红国和落明国的边界交叉地带,连绵数十万里,群山峻岭,险峰峭崖,无数名河大川穿流其中,山脉外沿灵鸟异兽数不胜数,是修炼的好去处,而中心地带更是有无数不知名的神兽,但是却凶险异常,至今无人能安然生还。自此,那里成为一片真空地带,无人敢涉足。

在龙岩山脉外沿的一座山下,坐落着一幢豪门巨府,高达数米的精钢铁门,坚固雄伟,上面刻有四象,东之苍龙、西之白虎、南之朱雀、北之玄武,黄为中央正色,气势恢宏。大门上方横有一块牌匾,肖语山庄四字书写其上。而大门之内,则是一片绿林山草,鲜花果树;青石铺路,蜿蜒曲折;透过树林,可见几座亭台楼阁,香榭暖殿,点缀于这片山林之中,而最让人注目的是最中心的那座大殿,金碧辉煌,雕龙画柱,透着一股皇者之气。

此时,正值午时,阳光洒下一片金色的种子。而就在在这正殿中,肖语山庄的当家人兼掌门人肖杰正在和石门教派长老谈话。

肖杰,刀削般的面庞。剑眉入鬓,神色自然,而在旁边的养生派李长老长须飘飘,一脸焦虑之色。

此刻的肖杰,身边一杯茶水,细细品味,对面的李长老则略显焦急的讲述着。

听着李长老的叙述,肖杰总算是知晓了大概。

原来,养生派一向与世无争,却被正邪势力不容,在一次历外修炼中,被祁连教袭击,伤亡无数,而且其派掌门也身受重伤,性命危在旦夕,想向肖府借些疗伤圣药。

肖杰一听,这养生派掌门与自己颇有交情,自然不会推托,含笑一下,便去取药了。

然而,就在此刻,突然急冲冲地跑进一名肖府管家,气喘吁吁地告知肖杰,他的夫人正要临盆,现在很痛苦,正要他前去。

听到这话,肖杰自然是异常高兴也非常担忧,一来自己可以当父亲了,不过都说女子生子时一只脚踏入棺材,非常危险啊!

而看到肖杰一面欣喜一面担忧的样子,李长老也知道留下来不是个事情,去了药材,道了声谢,匆匆忙忙地离开了。

没有恭送李长老,仅仅口头上道了声,便跟着管家向着内院而去。

一踏入内院,便听到一声高过一声的尖叫,片刻后,随着一个婴儿的啼哭,肖杰终于落下了心中的石头,大步跨向房内。

肖杰来到妻子的房间,托起软软的婴儿,听着他阵阵啼哭声,欣喜不已。

不过就在肖杰怀抱着哇哇啼哭的婴儿时,身边的接生婆突然上前,对着他低低唠叨了几句,同时伸出手,略微掀开婴儿的襁褓布,露出他的右肩。

肖杰细看之下,发现孩子的右肩上,有着一道青色的纹身,上面刻画着一圈图案,像是一段柳枝,围圈而成,更为重要的是,柳枝围成的圈内,有着一个红色的字体,“寒”。

见到此景,肖杰不由暗暗吃惊,下一刻,似