《唐朝那些事儿2：太宗当政卷》
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了自己作为新皇帝与众不同的魅力。
俗话说的好，新官上任三把火，李世民的这四个命令在某种意义上表达了他做皇帝的理念。
第一个命令：停止宗教改革。
武德九年（公元626年）四月的时候，李渊曾经下过一个命令，削减淘汰全国的和尚与道士。之所以这么做也是无奈之举，因为自南北朝到唐朝初年近200年的时间，全国的和尚和道士逐渐呈上涨趋势，据统计和尚就有20多万人，再加上道士，全国整个的出家人应该在将近50万左右，而唐朝初年国家刚刚建立，百废待举，实在是没有能力养活这些出家人，所以李渊一狠心，下令实行淘汰，被淘汰的出家人必须还俗，否则将被治罪。
这样一来就会削减很多负担，而且还俗的出家人为了生存，进而转化成了劳动力，从而为国家服务。
应该说这样的改革是有利于国家发展的，但为什么李世民上台后又强令废除改革呢？
最根本的原因只有一个：稳定！
因为在古代除了政府具有第一影响力之外，最具影响力的就属宗教组织了，很显然李世民废除了宗教改革，一定会得到宗教组织的一致拥护，而得到了拥护就意味着控制了宗教这个舆论，这对于新皇帝李世民来讲是颇为需要的。
无论什么时候，人气都是不能丢的！
第二个命令：广开言路。
俗话说的好，三个臭皮匠顶个诸葛亮，政府想要做出一个正确的决策，仅凭皇帝拍脑门决定是不行的，很多时候还需要大臣们的群策群力，但是面对皇帝的威严，有的大臣怕摸皇帝的老虎屁股，对于皇帝的决定大多不敢提反对意见，而皇帝也是人，不一定所有的决定都是正确的，久而久之难免会失误，严重的就会为国家带来损失。
李世民正是敏锐的看到了这一点，所以他下令除去一切隔阂和障碍，要求百官上书言事，各抒己见，只要提出对国家有利的建议，一经采纳还会得到封赏和升迁的机会。
李世民当然明白，政通人和的基础是创造一个宽松的政治环境！
第三个命令：百官务必勤俭，不可奢华。
李渊在位的武德时期，事实求是的讲，宫廷生活相对来讲是比较奢华的，大家应该还记得玄武门事变后，尉迟敬德进宫面见李渊时，李渊正在开凿的人工湖里泛舟，由此可以想象出武德时期宫廷生活是多么的奢华，当然也可以想象的出老百姓的负担是不轻的。
而李世民上台后来了个180度大转弯，这等于和武德时期的朝廷划清了界限，而且李世民还亲自起带头模范作用，释放了后宫饲养的大量鹰犬，并且下令停止各地上贡一切珍宝，开创了一个勤俭治国的好头，实在是得到了老百姓的拥护。
民心向背从来都是国家的根基所在！
第四个命令：释放宫女。
这个命令表面看起来似乎不如前三个命令那么有力度，不就是释放几个宫女吗？干吗大张旗鼓的宣传？
在我看来这个命令是最具人性化的一个命令。
中国古代宫女的命运其实是很悲惨的，进得宫来基本上一辈子就呆在深宫内院之中，但是她们又不像那些嫔妃，可以得到皇帝的宠爱，但宫女也是人啊，也有七情六欲的啊，一辈子就这么孤苦伶仃的度过，这种精神上的折磨，其实才是最惨的。
李世民正是看透了人性，所以他下令释放宫女，让她们回家去过正常人的生活，在那个万恶的旧社会，作为一个封建帝王，李世民能够做到这一点，无疑是很伟大的。
人不能和人性作斗争！
一个决策、四个命令，李世民一亮相，就给朝廷带来一股清新的风气，人们隐约感觉到这个只有29岁的年轻帝王，很可能会有些不平凡的作为，至少在这个年轻人身上，大家看到了他具有这样的潜力。
当然，前面的路还很漫长，盛世的开创是个艰苦的过程，它要求内外安稳，李世民一亮相便迅速安稳了内政，但是他万万没有想到，接下来他将面临着一场生死攸关的外患！
3、突厥袭来
武德九年（公元626年）八月，就在李世民正式登基的几天后，突厥颉利、突利二可汗率兵十余万人直逼长安。
其实突厥人最初对这次行动是很犹豫的，但最终下定决心前来，究其部分原因，是受了当时仅存的割据反王梁师都的忽悠。
梁师都的鬼算盘拨的叮当响，看到唐朝逐渐安稳后，知道下一个目标肯定是自己，所以想利用突厥来震慑一下唐朝，当然突厥人绝对是“无利不起早”，以前李渊总是和自己装孙子，现在李世民当了皇帝，不知道对自己是个什么态度，所以也想通过这次行动看看虚实，如果条件允许，那就搂草打兔子，抢它一通！
八月二十日，突厥人进兵渭水便桥，到了这里后，颉利可汗下令暂停前进。
渭水便桥在长安城西北的20公里处，颉利可汗在这里下令停止前进，是有很深用意的，首先这里已经是大唐的国土，到了这里，说明突厥人已经侵占了大唐，这足以证明突厥人是强大的，其次，毕竟是客场作战，长安城守备森严，颉利可汗明白再加上十万人如果要打长安，也未必打的下，在没有弄清虚实之前，是不能轻举妄动的。
越界而不过分，这是颉利可汗这次行动的指导思想。
那么接下来所要做的就是派人去长安探听虚实。
颉利可汗把这个任务交给了自己的心腹爱将执失思力，很长时以来我对这个派遣很是费解，如果要是探听虚实的话，完全可以派出专业的外交使者前去，为什么要派一员愣头
俗话说的好，新官上任三把火，李世民的这四个命令在某种意义上表达了他做皇帝的理念。
第一个命令：停止宗教改革。
武德九年（公元626年）四月的时候，李渊曾经下过一个命令，削减淘汰全国的和尚与道士。之所以这么做也是无奈之举，因为自南北朝到唐朝初年近200年的时间，全国的和尚和道士逐渐呈上涨趋势，据统计和尚就有20多万人，再加上道士，全国整个的出家人应该在将近50万左右，而唐朝初年国家刚刚建立，百废待举，实在是没有能力养活这些出家人，所以李渊一狠心，下令实行淘汰，被淘汰的出家人必须还俗，否则将被治罪。
这样一来就会削减很多负担，而且还俗的出家人为了生存，进而转化成了劳动力，从而为国家服务。
应该说这样的改革是有利于国家发展的，但为什么李世民上台后又强令废除改革呢？
最根本的原因只有一个：稳定！
因为在古代除了政府具有第一影响力之外，最具影响力的就属宗教组织了，很显然李世民废除了宗教改革，一定会得到宗教组织的一致拥护，而得到了拥护就意味着控制了宗教这个舆论，这对于新皇帝李世民来讲是颇为需要的。
无论什么时候，人气都是不能丢的！
第二个命令：广开言路。
俗话说的好，三个臭皮匠顶个诸葛亮，政府想要做出一个正确的决策，仅凭皇帝拍脑门决定是不行的，很多时候还需要大臣们的群策群力，但是面对皇帝的威严，有的大臣怕摸皇帝的老虎屁股，对于皇帝的决定大多不敢提反对意见，而皇帝也是人，不一定所有的决定都是正确的，久而久之难免会失误，严重的就会为国家带来损失。
李世民正是敏锐的看到了这一点，所以他下令除去一切隔阂和障碍，要求百官上书言事，各抒己见，只要提出对国家有利的建议，一经采纳还会得到封赏和升迁的机会。
李世民当然明白，政通人和的基础是创造一个宽松的政治环境！
第三个命令：百官务必勤俭，不可奢华。
李渊在位的武德时期，事实求是的讲，宫廷生活相对来讲是比较奢华的，大家应该还记得玄武门事变后，尉迟敬德进宫面见李渊时，李渊正在开凿的人工湖里泛舟，由此可以想象出武德时期宫廷生活是多么的奢华，当然也可以想象的出老百姓的负担是不轻的。
而李世民上台后来了个180度大转弯，这等于和武德时期的朝廷划清了界限，而且李世民还亲自起带头模范作用，释放了后宫饲养的大量鹰犬，并且下令停止各地上贡一切珍宝，开创了一个勤俭治国的好头，实在是得到了老百姓的拥护。
民心向背从来都是国家的根基所在！
第四个命令：释放宫女。
这个命令表面看起来似乎不如前三个命令那么有力度，不就是释放几个宫女吗？干吗大张旗鼓的宣传？
在我看来这个命令是最具人性化的一个命令。
中国古代宫女的命运其实是很悲惨的，进得宫来基本上一辈子就呆在深宫内院之中，但是她们又不像那些嫔妃，可以得到皇帝的宠爱，但宫女也是人啊，也有七情六欲的啊，一辈子就这么孤苦伶仃的度过，这种精神上的折磨，其实才是最惨的。
李世民正是看透了人性，所以他下令释放宫女，让她们回家去过正常人的生活，在那个万恶的旧社会，作为一个封建帝王，李世民能够做到这一点，无疑是很伟大的。
人不能和人性作斗争！
一个决策、四个命令，李世民一亮相，就给朝廷带来一股清新的风气，人们隐约感觉到这个只有29岁的年轻帝王，很可能会有些不平凡的作为，至少在这个年轻人身上，大家看到了他具有这样的潜力。
当然，前面的路还很漫长，盛世的开创是个艰苦的过程，它要求内外安稳，李世民一亮相便迅速安稳了内政，但是他万万没有想到，接下来他将面临着一场生死攸关的外患！
3、突厥袭来
武德九年（公元626年）八月，就在李世民正式登基的几天后，突厥颉利、突利二可汗率兵十余万人直逼长安。
其实突厥人最初对这次行动是很犹豫的，但最终下定决心前来，究其部分原因，是受了当时仅存的割据反王梁师都的忽悠。
梁师都的鬼算盘拨的叮当响，看到唐朝逐渐安稳后，知道下一个目标肯定是自己，所以想利用突厥来震慑一下唐朝，当然突厥人绝对是“无利不起早”，以前李渊总是和自己装孙子，现在李世民当了皇帝，不知道对自己是个什么态度，所以也想通过这次行动看看虚实，如果条件允许，那就搂草打兔子，抢它一通！
八月二十日，突厥人进兵渭水便桥，到了这里后，颉利可汗下令暂停前进。
渭水便桥在长安城西北的20公里处，颉利可汗在这里下令停止前进，是有很深用意的，首先这里已经是大唐的国土，到了这里，说明突厥人已经侵占了大唐，这足以证明突厥人是强大的，其次，毕竟是客场作战，长安城守备森严，颉利可汗明白再加上十万人如果要打长安，也未必打的下，在没有弄清虚实之前，是不能轻举妄动的。
越界而不过分，这是颉利可汗这次行动的指导思想。
那么接下来所要做的就是派人去长安探听虚实。
颉利可汗把这个任务交给了自己的心腹爱将执失思力，很长时以来我对这个派遣很是费解，如果要是探听虚实的话，完全可以派出专业的外交使者前去，为什么要派一员愣头